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나는 서울 은평구에 사는 초등학생이었다. 대학가나 시내 중심가로부터 외떨어진 곳에 살았기 때문에 당시 매일매일 길거리를 가득 메웠다는 데모의 행렬도 한 번인가밖에 보지 못했고, 부모님은 TV 뉴스에 데모대가 등장하면 "대학 가면 공부나 열심히 해라, 저런 데 끼지 말고"라고 타일렀다. 나는 그러겠다고 했다.
1987년이 어떤 해인지 나는 전혀 알지 못했다. 민주화 항쟁, 한게임바카라게임(www.hama923.us.tf) 박종철 치사 사건, 남영동 고문실, 이런 단어를 알게 된 건 대학교에 입학하고 난 다음이었다. 나는 분명 그 시대를 살았지만 그 시대를 알지 못했다. 내가 살았던 시대는 언제나 한참 전의 과거로서 추체험되는, 누군가가 제공하는 매개체를 통해서만 습득할 수 있는 지식이었다.
그리고 <살아남은 아이>(한종선·전규찬·박래군 지음, 문주 펴냄)를 읽었다. 1987년의 민주화항쟁과 같은 시기에 존재했으나 지금은 거의 기억하는 이 없이, 공적인 기록에서도 큰 부분을 차지하지 못한 채 잊힌 '괴물의 시간'을 알게 됐다. 우리가 알지 못하는 과거사는 얼마나 많은가. 또 그 사건들이 일부러 우리 눈에 보이지 않게끔, 우리 귀에 들리지 않게끔, 조직적이며 공적인 차원에서 제거된 사건이라면, 그 사건들은 우리 앞에 어떻게 스스로를 노출시키고 알릴 수 있는 건가.
1984년, 한종선은 큰누나, 작은누나, 아버지와 함께 부산에서 살았다. "어머니 모습은 전혀 생각나지 않는다. 아버지는 우리 삼남매를 키우기 위해 구두를 닦으셨다." 가난한 노동자인 아버지는 술 취하면 종선을 때렸다. 어느 날 큰누나는 친척집으로 보내졌다. 그리고 아버지는 종선과 작은누나를 데리고 나가 새 신발과 옷을 사주고 이소룡이 나오는 영화를 보여준 다음 근처 파출소로 향했다.
아버지는 우리보고 여기 좀 있으라고 했다. 조금만 있으면 아버지가 찾으러 올게, 하고 파출소를 나가셨다. 조금 뒤 파출소 앞에 낯선 차가 섰고, 거기서 우르르 내린 아저씨들은 한종선과 누나를 차에 태우고 어딘가로 향했다. 1984년 10월 16일, 두 아이는 "대한민국에서 가장 큰 사회복지시설" 형제복지원에 입소했다. 복지원의 신상기록카드에는 '의뢰처'가 '동광파(출소)'로, '연락인'은 아버지가 아니라 '통장'으로 적혀 있었다. 남매는 복지원 내 23소대와 24소대에 각각 입소했다. 한종선은 1984년 10월부터 1987년 1월까지 그곳에서 지옥의 나날을 보냈다.
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