1월 11일

「人生流轉」이 시시한 영화라고 생각하였기 때문에 나는 그 영화를 본 이후 오늘까지 기분이 좋지 않았다. 그래서 영화를 만드는 친구를 길에서 만나더라도 『여보게, 앞으로 영화를 만드는데 그러한 영화 따위를 목표로 하여서 만들어서는 아니되네.』하고 말하기까지 하였다.
실상 나는 그 영화가 싫어서 집에도 들어가지 않고 이틀동안을 계속하여 술을 마시었다. 그 영화에게서 받은 불유쾌감을 털어버리려는 듯이.
그러나 그 추억은 용이하게 씻겨지지는 아니하였다. 그 영화의 주인공(무언극단의 배우)의 이름은 <파치스트>인데 어느 시인이 이 영화를 보고 <파치스트>라는 주인공이 <파시즘>을 실증한 것이라고 생각하였다나. 그러나 나는 이제 이러한 종류의 무식에 대하여서는 그 전과 같이 분노를 느끼지 않는다. 아니 분노를 느낄 수 없게 되었다. 無知는 그것이 완전한 무지라고 생각할 때에는 성이 나지 않는 법이다. 나는 무지도 하나의 현상으로 보고 있다. 섧지도 않고 성이 나지도 않고 우습지도 않다.
아무튼 「人生流轉」은 시시한 영화다. 그 제목부터가 고색창연하고 내용도 구태의연하다. 나는 이 종류의 불란서적 리얼리즘을 극도로 싫어한다.
결국 「人生流轉」은 불란서적 영화 협잡이다. 이것을 모르고 아직도 불란서 영화라면 모두가 예술영화이며 일류영화라고 생각하는 무리들이 나의 주위에 있다는 사실은 나를 질식시킨다.
그런데 로선생(나의 애인)까지 이 영화를 보고 좋다고 한다.
『그 영화 좋지요?』하고 물어보는 그의 말에 나는 두말없이,
『네.』
이것이 사랑이다.

- 김수영의 일기 중에서 -

시인 <자끄 프레베르>가 대본을 쓰고 <마르셀 까르네>가 연출한 영화 「인생유전」이 우리나라에 개봉된 것이 1950년경이라고 한다. 나치 점령하의 파리에서 만들어진 이 영화는 예술을 사랑하는 프랑스 서민들의 기질과 사랑의 끈질긴 근성을 보여줌으로써 나치에 대한 저항한 영화로 영화사에 길이 남을 걸작으로 평가되고 있는 영화다.
어찌하여 김수영이 이 영화를 그다지도 시시하게 봤는지는 모르겠지만, 그때나 지금이나 프랑스 영화 특유의 시적 감성을 싫어하는 사람들은 거의 혐오하는 수준으로 싫어하는 것 같다.
프랑스 영화를 좋아한다고 해서 모두 위선자는 아닐테고 또 모두 무지한 자로 매도 되어서는 안되겠지만, 어쨌든 김수영의 솔직한 성품이 그대로 드러나는 이 글이 난 좋다.
아무리 시시한 영화라고 생각하더라도 애인이『그 영화 좋지요?』하고 물어보면 두말없이『네.』라고 대답하는 것... 이것이 사랑인 것이다.(펌)

Dios - all my life