健 康 常 識 (體溫)
春坡 張元碩 墨筆사랑방 提供
몸이 따뜻하면 살고 차가워지면 죽는다
어느 有名한 醫師가 40年間 醫師生活을 마치고 殞命(운명)하면서 自己가 40年동안 患者를
治療하면서 健康秘法을 알고 있는데 내가 죽거든 金庫속에 있는 健康秘法을 確認하고 널
리 알리라고 하였는데, 醫師가 죽고 많은 사람들이 好奇心속에 金庫속을 열어보니그 秘法
은 다름 아닌 "頭寒足熱 胃八分度는 無柄長壽한다"고 써있다고 하였다.
頭寒 足熱 - 머리는 차고 발은 뜨겁게 胃八分度 - 胃의 8割만 채워라 卽, 過食하지 말고
조금 모자란듯 먹으라 (거북이나 鶴이 오래 사는 理由는 過食하지 않기 때문이다)
≪몸이 차가워지면 나타는 症狀 ≫
- 感氣에 잘 걸린다. - 肥滿이 된다. - 살이 마른다. - 頭腦健康이 弱해진다. - 皮膚疾患
이 생긴다.
- 머리카락이 빠진다. - 눈물이 잘 나온다. - 視力이 나빠진다. - 목소리가 弱해진다.
- 男性疾患이 생긴다. (精力 弱化)
- 女性疾患이 생긴다. (手足冷症, 婦人病 等) - 姿勢가 흐트러진다.
- 五臟六腑의 機能이 低下된다. - 추위와 더위를 잘탄다.
≪몸을 따뜻하게 만들려면≫
- 밥따로 물따로 먹어서 속氣運을 培養해야 한다.- 따뜻한 飮食을 먹되 적은 듯이 먹어라.
(찬물을 먹지 말고) 물을 따뜻 하게 마셔라,)
- 食事後에 물을 먹지 말라 물은 食後 2時間後에 먹어라 2時間後에 도 반드시 따뜻한 물을
먹어라 그래야 속氣運이 培養된다.
- 몸은 찬물 벼락을 맞으면 몸이 움츠러든다. 찬 氣運은 萎縮시키고 굳게 하는 性質이 있
다. 이와 같은 理致로 차가운 飮食을 먹으면 胃와 臟이 萎縮(위축)되고 굳어간다. 그래서
'急滯(급체)'가 생기게 된다.* 살이 마르고, 찌고 모두가 배가 차가워져서 생기는 現象이다.
그래서 熱體質은 비만이 되고 冷體質은 마르게 되는 것이다.
- 우리몸에서 따뜻해야 할 部分은 胃腸, 臟, 膀胱, 팔다리, 等 , 배 等이며 차가워야 할 部分
은 머리이고, 그 中間部分으로 가슴인 心 臟과는 차가워지거나 뜨거워지면 안 되고 中間
程度가 되어야 한 다.
- 따뜻한 飮食은 몸을 따뜻하게 한다. 따뜻한 飮食을 먹자 찬 牛乳도 데워 먹자 (따뜻한 飮
食은 胃腸에서 分解 消化시키기가 좋아 健康 을 維持하는데 도움이 되지만, 차가운 飮食
은 胃腸에 들어오면 胃腸은 차가운 飮食을 胃腸의 따뜻한 기운으로 데워서 消化시켜야 하
기 때문에 많은 氣運이 消耗된다)
- 따뜻한 茶를 마시면 몸이 따뜻 해진다 (生薑茶)아침 일찍 일어나면 뜨거운 茶를 마셔 뱃
속을 便安하게 해주고 食事 後 2時間이 지난後 에 뜨거운 茶를 마셔보라 !
저절로 몸이 따뜻해 지며 피가 循環이 잘된다
- 매운 음식, 醱酵飮食이 몸을 따뜻하게 한다. (마늘과 생강은 몸을 따뜻하게 해준다.) 매
운맛은 몸에 들어가 열을 내게하여 따뜻하게 해준다.
시골에서 닭이 비실비실 대면 꼬추장 비빈 보리밥을 주면 닭이 금방 좋아진다. ( 밥맛없을
때 고추장에 비벼먹자)
- 胃가 차가워져서 癌이 생기는데 마늘이 맵기 때문에 熱을 내어 胃腸 藥이 되고 補
藥이 되는 것은 自然의 理致다.-
바른말. 고운말 尊對말을 써야 健康하다 (家族끼리 夫婦끼리 父母子 息間에도 尊對
말을 쓰자) 父母子息 사이에도 서로 尊댓말을 쓰면 집안에 큰소리나 쌍소리가 날 일이 없
고 존경하며 사랑이 넘치는 집안이 된다. 尊댓말에는 差分한 마음, 조심스러운 마음이 들어
가 있다.
反面에 半말은 急하고 無視하는 마음이 있다.※ 우리는 왜 辱(욕)을 하게 되는 것일까. 그것
은 生覺이 작기 때문이다. 生覺이 작으면 마음이 急해지고, 마음이 急해 지면 마음에 病이
든 다. 마음이 病든 사람은 쌍소리가 日常化된다. 그래서 辱을 하게 되 는 것이다. 아이들에
게도 尊댓말을 해보라. 그러면 아이들도 自然스럽게 尊댓 말을 한다. 몸이 따뜻하다는 것은
氣運이 있다는 意味이다. 氣運이 있고 强한 사람이 쓰는 말이 바로 존댓말이요, 바른말, 고
운말이다.
- 땀을 흘려야 몸이 따뜻해진다. (運動, 登山, 半身浴이 좋다)
- 運動中에는 速步, 걷기, 달리기, 登山 等 유산소운동이 좋다.
- 땀을 흘리는 方法은 여러가지가 있다. 運動과 登山 等을 해서 땀을 흘릴수 있다. 그런데
문제는 땀을 흘리고 난 다음이다.
사람들은 기껏 熱心히 運動하고 나서 찬물이나 찬飮料를 마신다.
이렇게 하면 찬것을 빼고 다시 찬것을 몸에 넣어 運動한 것이 虛事 가 된다. 運動이나 登山
해서 熱心히 땀을 빼서 몸을 따뜻하게 만들 어놓고 다시 찬것을 먹어서 헛일로 만드는 것이
다.
땀을 흘리고 나서 찬물, 찬飮料水 먹으면 입과 목구멍은 시원 하지 만 뱃속은 더 차가워지
게 된다.
앞으로는 運動後에도 따스한 물(茶)을 먹어야 한다.
- 단전호흡은 속기운을 키워준다. (항문조이기운동, 丹田呼吸을 熱心 히 하자)
- 沐浴은 몸을 따뜻하게 한다. 足湯이나 半身浴으로 몸을 따습게 요즘 流行하는 半身浴이
좋다. 하루 20- 30分式 100日하면 體質이 改善 된다.
- 人像을 쓰지 말자.人傷쓰면 몸이 차진다.
- 바른姿勢는 氣運을 잘 通하게 한다.
- 抑止로라도 허리를 펴고 앉자.
- 배를 따뜻하게 해주자(丹田을 따뜻하게 하면 精力이 좋아진다)
≪新奇하고 재미나는 이야기≫
"쌀(米)과 보리(麥)의 宮合,
-,*쌀은 女性의 性質을 가지고 있고 *보리는 男性의 性質을 지니고 있다.
그러므로 ...
*벼에는 ~* 수염이 없으나 *보리에는~* 수염이 있다.
그리고,*쌀밥은 부드럽고 감미로워서 먹기가 좋으나,
*보리밥은 거칠고 쌀밥처럼 달콤하지 않다.
👸조물주의 섭리는 참으로 奧妙(오묘)해서"물과 불"은 서로 相剋(상극)이면서도 둘이 만나지
않고는 아무것도 이룰 수 없게 攝理(섭리)해 놓았다
👸女性과 밭은 火性이며 🙍男性과 논은 水性인데 "🙍男性인 보리"는 "火性(女性)인 밭"에서
生育하고 "女性인 벼(쌀)는 "水性(男性)인 논"에서 生育한다.
"🙍男性은 女性인밭"에서 生存하며" 女性은 男性의 논"에서 生存할 수 있음은 재미있는 現
狀이다.이는, 곧 男女間에 서로 다른 異性이 없이는 "正常的인 삶을 營爲 "할 수 없음을 보
여준다.
또한 興味로운 것은
👸女性인 *벼(쌀)는 어릴 때부터 生長한 苗板에 그대로 두면 벼 口實 을 하지 못하므로 반
드시,
🙍男性의 집인 *논으로 옮겨 심어야 하고 男性인 *보리는 싹이 난 바로 그 자리에서 옮기지
않고 繼續 살아가 게 된다.이들 生態는"👸女性은 시집"을 가서 살아야 正常的인 女子 口實
을 할 수 있고, "
🙍男性은 生長한 自己 집"에서 살아가는 것이 正常임을 일깨워준다.
👸女性들의 가장 큰 悲哀가 " 시집가는 일" 이라고도 할 수가 있으나 이것은 造物主의 깊은
뜻에 의한 攝理임을 깨달아야 한다
🌎世上에는 間或 아들이 없거나, 財物이 많으면 딸子息을 내 집에 두고 사위를 맞아들여 살
게 하는 父母들을 볼 수 있는데 이렇게 되면 딸은 女子의 口實을 할 수가 없으며 사위 또한
男子의 口實을제대로 할수 없게 된다.
"👸벼와 🙍보리"는 어릴 때는 꼭 같이 고개를 숙이지 않으나, 익을수록 벼는(女子)는 고개
를 숙이지만 보리(男子)는 익어도 고개를 숙이지 않는다.
그래서, *보리의 性*을 지닌 男性은 젊어서나 늙어서나 아내에게 고개를 쉬 숙이지 않는 天
性이 있지만, 女性은 나이가 들고 敎養이 있어 속이 찬 女人은 스스로 自身을 낮추는 美德
을 갖게 되며이런 女性을 品性을 갖춘 女人(賢母良妻)이라 할 수 있다.
그러나 現世는 이렇듯 女性인 *벼(女子)는 익을수록 고개를 숙이듯 해야하나 나이든 벼 (女
性)은 오히려 보리 (男性)와 같이 점점 고개가
꼿꼿해지고 보리 (男性)은 익어갈수록 벼(女性)와 같이 고개를 점점 숙겨가면 살고 있다.
이것을 陰地가 陽地되는 女尊男卑의 世上 이라 한다니더
*漢字 誤記, 한글 맡침의 誤打는 理解해주이소 |
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