은혜는 하나님의 주권하에서 주어진다
§ 하나님의 은혜는 중단되지 않는다
(롬11:1-5)
하나님이 이방인들에게 은혜를 베푸셔서 구원 얻는 백성들이 많이 일어나는 반면 이스라엘 백성들은 완악해져서 복음을 거부하는 것을 보면서 그 당시 구원 받은 소수의 유대인들 중에는 하나님께서 이제 이스라엘을 버리셨는가? 하는 의문을 가지는 사람들이 있었다 이에 대해 바울은 “하나님이 자기 백성을 버리셨느뇨 그럴 수 없느니라” 하였다.
이스라엘 민족은 때때로 선지 시대에도 하나님이 자기들을 잊으시고 버리셨다고 생각할때가 있었다.
그럴 때 하나님은 여인이 그 낳은 자식을 혹시 잊을 찌라도 나는 너를 잊지 아니하리라 하셨다. (사49:14,15)
당신도 때때로 하나님이 버리셨는가하고 낙심할 때가 있을 것이다.
성경은 “그럴 수 없다!” 단호하게 말씀하신다.
그 이유는 하나님의 은혜는 중단되지 않기 때문이다.
성경은 그 사실을 이렇게 증거하고 있다.
1. 남은 자를 통해서 주신 은혜 (1-5)
1절 “나도 이스라엘인이요 아브라함의 씨에서 난자요 베냐민 지파라”
* 바울은 하나님이 이스라엘을 버리신 것이 아니라는 것을 증거하기 위해서 하나님이 구원해 주신 나도 이스라엘 사람이요 아브라함의 씨라고 말했다. 엘리야 시대에도 엘리야와 7천명을 남겨두셨다고 하셨다.
엘리야는 부패한 이스라엘 민족에 대하여 너무나 격분하여서 하나님께 자기 민족을 고소했다.
“ 하나님, 이 백성들이 하나님의 선지자들은 죽이고 하나님의 제단은 다 헐어버리고 이제 나만 남았는데 이제 나마저 죽이려고 찾고 있습니다” 라고 했다.
그러나 하나님은 대답하시기를
“엘리야야 그렇지 않다. 내가 나를 위하여 바알에게 무릎 꿇지 아니한 사람 칠천을 남겨 두었다” 라고 하셨다.
엘리야 혼자가 아니라 칠천명이었다.
하나님은 말씀하시기를 그 칠천명은 내가 나를 위하여 남겨두었다고 하신다. 하나님께서 이들 칠천명을 택하시고 하나님이 은혜로 붙들어 주셔서 그들이 바알에게 무릎 꿇지 않고 신앙을 지킬수 있게 하셨다는 것이다.
바울 사도 당시에도 이스라엘 중에는 하나님이 구원해 주신 자들이 있는데 이들은 하나님의 은혜로 택하심을 받은 남은 자들이라고 말했다.
이는 무엇을 말씀하십니까?
하나님이 이스라엘 민족을 버리지 않고 은혜를 베푸시는데 하나님이 남겨두신 소수의 “남은자”를 통해서 그 민족에게 결국은 은혜를 주신다는 것이다.
성경은 이 “남은자” 가 얼마나 귀중하고 복된 것인가를 말씀하고 있다.
“남은자” 는 소수이다. 남은 자는 자기가 훌륭해서 되는 것이 아니다.
하나님께서 은혜로 택하시고 보존하신다. 하나님의 은혜로 남은자가 되는 것이다. 이 소수의 남은자들을 통하여 하나님의 은혜가 중단되지 않고 계속 될수 있도록 하시므로 그들은 은혜의 통로를 삼으신다는 것이다.
이제 이 말씀을 우리 개인에게 적용해서 생각해 봅시다.
* 당신이 하나님이 구원해 주신 자라면 당신이 바로 은혜로 택하심을 받은 이 시대에 남은 자라는 것입니다.
얼마나 놀라운 은혜 받은 자입니까?
하나님이 당신을 이 세상에 많은 사람 가운데 구원해 주신 이것이 보통 은혜입니까?
그 은혜를 모르면 안 됩니다.
제가 옛날 서울에서 목회를 할 때만 해도 예수 믿은 사람이 지금처럼 많지 않았습니다.
그 때는 예수 믿는 집에는 자기 다니는 교회 교패를 붙였습니다.
제가 심방을 하려고 교인 집을 가보면 대부분 이웃집에는 교회 스티커가 붙어 있지 않는데 그 집에 교회 스티커가 붙어 있는 것을 보면 이 집은 복 받은 집이구나 하는 생각이 들곤 했습니다.
당신은 이 세상에 많은 사람 가운데 하나님이 구원해 주신 것이 하나님의 특별한 은혜라고 생각하지 않습니까?
* 그리고 당신이 구원받은 자라도 때때로 하나님께 버림받은 것 같은 때가 있을 것입니다.
그럴 때 어떻게 해야 합니까?
그럴 때 당신은 하나님이 은혜로 남겨 두신 것을 보아야 합니다.
한 때 예례미야 선지자도 낙심이 된 때가 있었습니다.
스스로 이르기를 나의 힘과 여호와께 대한 내 소망이 끊어졌다 하였도다... 했다.
이런 낙심 가운데서 그가 어떻게 했습니까?
“내 심령이 그것을 기억하고 낙심이 되오나 중심에 회상한즉 소망이 있사옴은 여호와의 자비와 긍휼이 무궁하시므로 우리가 진멸되지 아니함이니이다”
그가 낙심이 될 때 소망을 얻은 것은 하나님이 긍휼히 여기시고 죽이지 않고 살려두신 것이 은혜임을 발견하였다.
“이것이 아침마다 새로우니 주의 성실이 크도소이다” (애3:18,20-24)
예례미야는 잃은 것 때문에 낙심하다가 하나님이 아직도 남겨두신 것을 생각했다. 자기의 생명을 남겨두셨다. 그래서 소망을 가지고 아침마다 그것을 생각하며 용기를 얻었다.
당신도 잃은 것 때문에 낙심이 될 때에 남겨두신 것에 소망을 가져라.
당신 인생에 다 잃어 버렸어도 하나님이 남겨 두신 것 그것이 거룩한 씨다.
그 남은 거룩한 씨가 하나님의 은혜가 중단되지 않은 증거이며 그 남은 씨로 통해 더 풍성한 은혜를 주신다.
하나님은 이스라엘의 구원받은 그 남은 자를 통해서 이스라엘 전 민족이 구원받게 될 풍성한 구원 역사에 대해서 그 다음 말씀하고 있다.
2. 넘어짐을 통해서 베푸시는 은혜
12절 “저희의 넘어짐이 이 세상의 부요함이 되며 저희의 실패가 이방인의 부요함이 되거든 하물며 너의 충만함이리요”
* 선두 주자가 바뀜
하나님은 이스라엘 민족이 예수그리스도를 믿지 않고 거부하여 넘어진 자가 되고 실패한 자가 되므로 이 세상 곧 모든 이방인들이 예수를 믿고 풍성한 은혜를 받아 누리는 부요한 자가 되게 하셨다.
* 하나님의 넘쳐흐르는 은혜는 거부하는 자에게서 중단되는 것이 아니라 그 사람을 뛰어넘어 다른 사람에게로 흘러가게 된다.
성경역사가 이것을 증거하고 있다.
이스라엘 민족이 하나님을 떠날 때마다 하나님의 은혜는 이방 나라들에게로 흘러 내려갔다.
예를 들면 이스라엘 민족이 하나님을 떠나므로 넘어 졌을 때 하나님의 은혜를 바벨론으로 흘러갔다.
하나님이 저들은 바벨론의 포로가 되게 하실 때도 저들을 여전히 사랑하셔서 너희를 향한 내 생각은 평안이요 장래에 소망을 주려는 것이라(렘29:11) 하셨지만 하나님이 작정하신 때가 차기까지(70년) 하나님은 마치 이방 바벨론의 하나님처럼 다니엘을 그 땅에 총리로 세우시고 세 왕조를 마치 하나님이 이스라엘을 통치하시는 것 처럼 하셨다.
나중에는 고레스왕을 마치 하나님이 기름 부으신 왕처럼 사용하셨다.
* 이 말씀은 개인들에게도 똑같이 적용되는 말씀이다.
예수님은 제자들을 전도하러 보내면서 “너희는 아무 성이나 촌에 들어 가든지 그 중에 합당한자를 찾아내어 머물라 또 그집에 들어 가면서 평안하기를 빌라 그 집이 이에 합당하면 너희 빈 평안이 거기 임할 것이요 만일 합당치 아니하면 그 평안이 너희에게 돌아 올것이니라” (마10:11-13) 하셨다.
하나님의 은혜는 중단되지 아니하고 거부하면 나를 뛰어넘어 다른 사람에게로 흘러간다.
그래서 전도하는 자가 많은 은혜를 받는 것이다.
* 하나님의 은혜는 택한 백성이 거부하고 넘어져도 중단되지 아니한다.
* 회복을 통해서 베푸시는 은혜
저들이 다시 믿음의 자리로 일어서면 잃었던 선두자리를 다시 얻게 되는 것이다.
뿐만 아니라 저들의 회복이 이방인들에게도 더 축복이 된다
“저희의 넘어짐이 세상의 부요함이 되며 저희의 실패가 이방인의 부요함이 되거든 하물며 저희의 충만함이리요”
이것이 무슨 의미입니까? 실패하였던 저희가 충만해지면 더 놀라운 은혜를 우리에게도 주신다는 말이다.
3. 하나님의 부르심에는 후회함이 없다.
29절 “하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라”
* 이 말은 후회하여 취소 할 수 없으시다는 말이다.
영원을 한 눈에 보시며 은혜로 택하신 하나님께 후회가 있으시겠는가?
또한 하나님은 자신의 신실성 때문에 시작하신 것은 꼭 이루신다.
“너희를 불러 그의 아들 예수 그리스도 우리 주 곧 더불어 교제케 하는 하나님은 미쁘시도다”
당신을 불러 주시고 예수그리스도를 믿게 하신 하나님은 미쁘신 분이시다.
당신 자신을 미쁘다(Faithful) 하지 않으셨다.
당신을 불러 주시고 믿게 해 주신 하나님이 신실하신 분이라 했다.
당신이 끝까지 믿음을 지키고 흠 없이 하나님 앞에 설 수 있는 것이 당신 자신에게 있는 것이 아니라 신실하신 하나님께 있는 것이다.
하나님은 은혜 주시기로 작정하신 자들의 거역이나 악한 행위 때문에 취소하는 분이 아니시며 그들을 오래참고 기다리시며 마침내는 돌아서게 하셔서 작정한 것을 이루신다.
인간의 불신앙과 불순종이 하나님의 계획을 중단시키지 못한다.
* 오히려 죄가 많은 곳에 은혜가 더 한다.
우리는 이 크신 하나님의 은혜의 경륜을 조금이라도 알 때 그저 사도바울처럼 감탄할 뿐이다.
깊도다 하나님의 지혜와 지식의 부요함이여 여기 부요는 은혜의 부요이다. (엡 1:7, 2:7)
우리는 이 하나님의 은혜로운 섭리를 판단할 수도 측량할 수도 없다. 다만 감격할 뿐이다.
그리고 겸손히 은혜를 받아들이고 감사할 뿐이다.
하나님의 구속 계획에 대단원은 모든 사람에게 긍휼을 베푸시는 것이다
“하나님이 모든 사람을 순종치 아니하는 가운데 가두어 두심은 모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심이로다.”(32)
* 구원 받은 자를 끝까지 견고케 해 주신다.
“주께서 너희를 우리 주 예수 그리스도의 날에 책망할 것이 없는 자로 끝까지 견고케 하시리라”
죄에서 용서해 주시고 의롭게 해 주신 그 분이 끝까지 그것을 견고케 해 주신다고 보장해 주셨다.
믿음을 주신 그 분이 끝까지 믿음을 견고케 해 주신다고 하셨다.
사랑해 주신 그 분이 끝까지 그 사랑을 보존하시고 견고케 하신다 보증하셨다.
이제 당신도 당당하게 외쳐보라 의롭다 하신 이가 하나님이시니 누가 나를 정죄하리요.
누가 나를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 아무 것도 나를 그리스도의 사랑에서 끊을 수 없으리라
* 그리스도의 날에 흠 없는 자로 세워주신다. (빌 2:15-16)
당신이 넘어지고 추하여져도 책망할 것이 없는 자로 견고케 해 주신다고 보증하셨다.
당신이 흠 투성이 인 것이 다 들어 났을 지라도 예수 그리스도의 날까지 흠없이 보존시켜 주신다고 하셨다.
당신의 못된 습관이 아직도 남아 있을지라도 흠없이 서게 해 주신다고 보장하셨다.
주님 앞에 흠 없는 자로 설 수 있다는 것이 얼마나 놀라운 은혜인가?
이것이 은혜로 되는 것이다.
당신을 은혜로 택하시고 부르시고 믿게 하시고 구원하신 하나님의 은혜는 당신이 살아 있는 동안만 아니라 당신이 죽은 후에도 천국에서 영원히 지속될 것을 믿으시기 바란다. |
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