가이오의 축복 이유(2): 사랑으로 베푸는 삶
§ 가이오의 축복이유(2)
요한 3서 1:5-7
가이오의 축복이유 두 번째는 “사랑으로 베푸는 삶” 에 있었다.
요한사도는 가이오가 진리 안에서 행할 뿐 아니라 사랑을 베푸는 삶을 산다는 소식을 듣고 그의 범사가 잘되고 강건하기를 축복하였다.
하나님의 사랑 받은 자는 그 사랑으로 베푸는 삶을 살아야 한다.
그러면 더 큰 하나님의 사랑을 받게 되고 더 큰 축복을 받아 누리게 될 뿐 아니라 축복의 통로가 된다.
1. 사랑에 대해서 말씀드리려고 한다.
가이오는 하나님께 받은 사랑으로 사랑하는 삶을 살았다.
그는 하나님께 사랑 받은 자요 요한 사도의 사랑을 받은자였다.
요한 사도는 그의 이름을 부를 때마다 계속 나의 사랑하는 가이오라고 불렀다.
이처럼 하나님의 사랑 받은 그는 그 사랑으로 하나님을 사랑하고 형제들을 사랑했다.
하나님께 사랑 받은 우리도 가이오처럼 그 사랑으로 하나님을 사랑하고 형제를 사랑해야 한다.
요한사도는 “하나님을 사랑하는 자는 또한 형제를 사랑하여야 할찌니라” 했다 (요1서 4:21)
요한사도 자신도 그렇게 살았다.
요한은 예수님의 사랑을 특별히 받은 자로서 사랑의 사도가 되었다.
요한은 다른 사도들 보다 더 많이 사랑을 말했다.
그의 복음서에는 사랑이라는 말이 60번이나 나온다.
사람들은 그를 사랑의 사도라고 불렀다.
요한사도는 우리 모두가 같은 하나님의 사랑을 받은 자라고 말했다.
“사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라 사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다.” (요1서 4:10-11)
하나님이 죄 때문에 원수된 우리와 화목하시려고 그 아들을 우리와 같은 인간으로 태어나게 하시고 우리 대신 우리를 위해 화목제물이 되게 하였다.
그래서 우리를 죄와 저주에서 구원하시고 사랑을 나눌 수 있는 아버지와 자녀의 관계를 회복해 주셨다.
당신은 이 크신 하나님의 사랑을 받은 자이다.
이제 우리는 하나님께 받은 그 사랑으로 하나님을 사랑하고 형제를 사랑해야 한다.
이제 무엇을 하든지 그 사랑으로 해야 한다.
우리는 목사가 되어 목회를 해도 사랑의 심장으로 해야한다.
우리가 작가가 되어 글을 써도 사랑의 심장으로 해야 한다.
우리가 의사가 되어 치료를 해도 사랑의 심장으로 해야한다.
우리가 사업가가 되어 사업을 해도 사랑의 심장으로 해야 한다.
우리가 정치가가 되어 정치를 해도 사랑의 심장으로 해야 한다.
우리가 자선사업가가 되어서 남을 도와주어도 사랑의 심장으로 해야 한다.
우리가 “내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없다” 하셨다. (고전 13:3)
하나님의 사랑을 모르는 사람들은 그저 일만 잘하면 된다고 생각할지 모른다.
그러나 하나님의 사랑을 받은 자들은 마음으로도 사랑으로 해야지 일만 잘해서는 안 된다.
우리가 하나님께 받은 사랑을 아가페의 사랑이라고 한다.
이 사랑은 하나님 자신을 나누어주는 (self - imparting) 사랑이다.
그러므로 이 사랑은 유교에서 말하는 사랑인 인(仁)과 다르다.
유교에서 말하는 사랑은 사람과 사람의 관계에서 이루어지는 상대적인 사랑이다.
우리의 사랑은 불교에서 말하는 자비와도 다르다.
불교에서 말하는 자비는 자아에서 해탈한 자가 그렇지 못한 자에게 베푸는 동정이다.
그러나 기독교의 사랑인 아가페는 하나님 자신이 인간이 되셔서 자신의 생명과 성품을 나누어 주셔서 자기 닮은 존재가 되게 하시는 것처럼 우리 자신을 나누어 주는 사랑이다.
우리는 하나님으로부터 받은 그 사랑을 가지고 모든 일을 하여야 한다.
2. 사랑으로 행함에 대해서 말씀드리려고 한다.
가이오는 사랑으로 나그네 된 전도자들에게 베푸는 삶을 살았다.
당시에는 일정한 거주지가 없이 다니면서 복음을 전하는 나그네 된 전도자들이 많았다.
가이오는 그들을 자기 집에 영접하여 머물게 하고 잘 대접한후 떠날 때는 전도비를 주며 환송하였다.
가이오는 하나님의 사랑을 이렇게 실천하였다.
그는 하나님의 사랑을 실천하되 신실하게 하였다.
그는 사랑을 실천하되 변함없이 신실하게 했다. 기분 따라서 하다가 말다가 하는 것이 아니라 한결같이 실천했다.
요한사도는 그의 복음서에서 사랑이라는 말을 60번하면서 명사로 8번을 말하고 52번은 동사로 말했다.
“자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 오직 행함과 진실함으로 하자” (요한1서 3:18)
이처럼 사랑은 마음으로만 하는 것이 아니고 행동으로 해야 한다.
우리는 하나님의 사랑으로 베푸는 삶을 살아야 한다.
하나님이 우리에게 주신 모든 것에는 주신 목적이 있다.
그 목적대로 잘 사용하면 하나님은 점점 더 주신다.
여러분이 부자라면 어떤 자식에게 재산을 더 많이 주겠는가?
여러분의 뜻에 합당하게 돈을 사용하는 자식에게 더 많이 주지 않겠는가?
하나님은 자신의 뜻을 행하는 것을 보시면서 더 크고 더 많은 일을 행하는 자들에게 더 크고 더 많은 일을 시키시기 위해서 더 많은 것을 주신다.
하나님이 우리에게 물질을 주신 첫째 목적은 우리 자신을 위해 주셨다.
우리에게 필요한 것을 주시고 우리로 하여금 누리며 행복하게 살기를 원하신다.
그러므로 우리는 하나님으로부터 받은 사랑과 축복들을 감사하며 기쁘게 누리며 행복하게 살아야 된다.
그럴 때 하나님은 영광을 받으시게 된다.
그 다음 목적은 다른 사람에게 베풀라고 주신 것이다.
베푸는데도 순서가 있다.
가이오처럼 먼저는 복음 전도자들, 주의 일을 하는 자들을 위해서 베풀어야 한다.
우리가 주의 종들과 전도자들, 복음전파를 위해서 물질을 사용할 때 그것은 곧 하나님께 한 것으로 간주하신다.
그래서 사도바울은 빌립보 교인들이 자기에게 인편에 보내 준 선물을 받고 이렇게 말하고 있다.
“빌립보 교인들이여 내가 선물을 구하는 것이 아니라 너희에게 유익하고 너희에게 과실이 풍성하기 위해서 이 일을 기뻐한다. 나는 이미 모든 것이 있고 풍부하지만 에바브로디도 편에 보내 준 너희의 선물을 받으므로 내가 더 풍족하니 이것이 하나님을 기쁘시게 하는 향기로운 제물이다, 나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 그 영광 가운데 너희에게 풍성하게 갚아 주시기를 간구한다.”
바울은 담대하게 자기에게 보내준 선물이 바로 하나님이 기뻐 받으시는 향기로운 제물이라고 했다.
물질 축복은 하나님께 바치고 하나님을 위해 사는 자들에게 물질을 베푸는데서 더하여진다.
그것이 하나님의 약속이다.
우리의 물질을 복음 전하는 일에 사용한 것을 “진리를 위해 함께 수고한 자”가 된다 했다.
우리가 직접 나가서 전도하지 못할지라도 전도자를 물질로 돕는 것은 복음 전도를 위해 함께 하는 자가 되는 것이다.
그래서 나도 선교헌금을 바치는 자들을 위해 기도할 때 “선교사의 상”으로 갚아 달라고 축복하는 것이다.
* 다음은 우리보다 어렵고 힘든 자들을 위해서 베풀어야 한다. 이것은 하나님을 대신해서 하는 행위이다.
“누가 이 세상 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와 줄 마음을 막으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거할까 보냐 ”(요일 3:17)
형제가 궁핍한 것을 볼 때 도와 줄 마음이 생기는 것은 그리스도인의 정상적인 마음이다.
그런데 두 번 생각하다 보면 못 돕는다. 그래서 도와 줄 마음을 막으면 ..이라고 하셨다.
우리가 생각만 하고 행동으로 옮기지 않으면 아무 소용이 없다.
그래서 사랑은 행동이라고 말씀 드린 것이다.
예수님은 우리가 지극히 작은 소자에게 제자의 이름으로 냉수 한 그릇을 주어도 상을 반드시 주겠다고 약속하셨다.
구약에서도 하나님은 이렇게 약속하셨다.
“너희 중에 분깃이나 기업이 없는 레위인과 네 성중에 유리하는 객과 고아와 과부들로 와서 먹어 배부르게 하라. 그리하면 네 하나님 여호와께서 너의 손으로 하는 범사에 네게 복을 주시리라”
“너는 반드시 그에게 구제할 것이요 구제할 때에는 아끼는 마음을 품지 말것이니라. 이로 인하여 네 하나님 여호와께서 네 범사와 네 손으로 하는 바에 네게 복을 주시리라”
“네가 밭에서 곡식을 벨 때에 그 한 뭇을 밭에 잊어 버렸거든 다시 가서 취하지 말고 객과 고아와 과부를 위하여 버려두라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네 손으로 하는 범사에 복을 내리시리라”(신14:29, 15:10, 24:19)
*하나님은 레위 인들에게 한 것을 하나님께 한 것으로 간주하시고
또한 고아와 과부와 가난한 자들에게 한 것은 하나님을 대신해서 한 것으로 간주하신다.
* 당신은 지금 받은 축복을 지키려 하지 말고 베풀어 주므로 축복의 통로가 되기 위해 힘 쓰라.
당신이 지금 받은 것은 앞으로 받을 것에 비하면 아무 것도 아니다.
그것이 전부인양 그것을 지키려고만 하면 더 큰 축복을 놓친다.
앞으로 받을 더 큰 축복을 바라보며 축복의 통로가 되기 위해 힘쓰라.
지난 번에 우리 교회 다녀가신 김광석 장로님의 간증이 생각 난다.
그의 제품을 외상으로 가져가서 많은 돈을 갚지 않고 소식도 없이 자취를 감춘 남매가 있었다.
그런데 한번은 그 남동생이 찾아왔다. “장로님, 사실은 제가 그 동안 많은 고난을 겪고 이제 전도사가 되었는데 우리 교인 중에 제가 옛날에 빚을 지고 갚지 못한 사람이 있습니다. 그 사람을 앞에 놓고 설교를 하자니 정말 힘이 듭니다. 그 돈 좀 갚을수 있도록 도와 주십시오” 장로님은 그 빚을 해결해 주었다.
그 다음에 또 찾아 왔다. 내가 빚진 사람이 또 나타났습니다. 한번 더 도와 주십시오
장로님은 또 빚을 갚아 주었다.
얼마 후에는 두 남매가 함께 찾아왔다. 교회를 개척했는데 교회당 빌리기 위해 1억이 필요하다는 것이었다. 그는 또 1억을 도와 주었다고 한다. 자기 돈을 떼먹고 달아났던 사람을 이렇게 다시 몇번씩 도와 주어서 마침내 그 교회가 부산에서 잘 자라고 있다고 한다. 역시 축복에는 이유가 있다고 생각했다.
하나님을 위하여 바치고 하나님의 일꾼들을 섬기고 또 하나님을 대신하여 가난한 자들에게 물질로 사랑을 베풀 때에 하나님은 이런 자들을 축복의 통로로 삼으신다.
혹시 나는 남에게 줄것이 없다고 생각하는 분이 있는가?
우리가 깊이 생각해 보면 줄수 있는 것이 너무 많다.
우리가 줄수 있는 것은 물질 만이 아니다. 노아 벤샤는 신이 우리의 팔을 길게 만든 것은 서로 껴안으라는 것이라고 했다. 우리 주변에는 사랑에 목마른 사람들이 너무 많이 있다.
우리가 위로해 주어야 할 고독한자. 우리가 같이 울어 주어야 할 슬픈 자가 많이 있다.
또한 우리가 같이 짐을 져 주어야 할 힘든자들이 많이 있다.
우리가 베푸는 삶을 살수록 우리 자신이 부요해 가게 된다.
우리가 사랑을 베풀수록 하나님의 사랑을 더 깊이 알게 되고 더 많이 체험하게 된다.
우리가 많이 베풀수록 하나님의 부요하심을 알게 되고 하나님의 부요하심을 더 많이 체험하게 된다.
이제 여러분이 하나님의 사랑과 축복을 더 많이 받기를 원한다면 자신의 삶을 점검해 보기 바란다.
나는 하나님이 주신 목적대로 살고 있는가?
비록 당신이 하나님이 주신 목적대로 살고 있다고 하더라도 하나님이 좀더 하기를 원하시는지를 생각해 보고 그렇게 살기 바란다.
요한은 가이오가 사랑으로 베푸는 삶을 사는 것을 알고 축복을 간구 한 후에도 그에게 더 잘 하도록 당부했다.
네가 합당하게 저희를 전송하면 가하리로다...
이러므로 우리가 이 같은 자들을 영접하는 것이 마땅하니...라고 당부하였다.
우리가 사랑으로 베푸는 삶을 살고 있어도 계속 더 잘하도록 그리고 더 많이 하도록 힘써야 된다.
그러면 하나님의 더 큰 축복의 통로가 될 것이다. |
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