여호와께서 모세에게 명하시니 - 백성들이 그대로 다 행하였더라
31 과 정결케 하는 물
요절 : 염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재로 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결케 하여 거룩케 하거든
(히브리서 9:13)
본문 : 민수기 19장 히브리서 9:11-14
거룩하신 하나님은 자기 백성들이 거룩을 상실했을 때, 더럽다고 버리시지 않으시고, 그렇다고 그냥 넘어가시지도 않으신다. 다시 정결케 하는 길을 만들어 주셨다. 이것이 하나님의 은혜이다.
반복되는 정결 규례를 통하여 하나님은 먼저 자신의 거룩함을 나타내시기 원하셨고
또한 백성들도 이런 의식을 행하여서 외적으로 정결해지면서 내적 정결까지 힘쓰기를 원하셨고
나아가서는 도저히 온전한 성결을 이룰수 없으므로 그리스도를 바라보게 하신다.
< 정결케 하는 물 제조 >
1.. 정결케 하는 물을 제조하기 위해 사용되는 제물은(짐승) 어떤 것인가? (2)
온전하여 흠이 없고 아직 멍에 메지 아니한 붉은 암송아지 :
수송아지는 속죄를 위한 희생 제물로 쓰여진 반면 암송아지는 부정을 정결케 하고 깨끗게 하기 위해 피를 흘링 뿐만 아니라 죽임을 당하여 재를 내는 데 사용되어졌다. 이것은 수송아지에 비해 암송아지가 더 온유하여 하나님의 사역에 더 적절하게 사용 될 수 있었던 것으로 볼 수 있다.
2. 이 일을 누구에게 주관 하라고 하셨는가? (3절)
제사장 엘르아살
3. 정결케 하는 물의 제조 방식을 요약하라 (3-9)
1. 제사장 엘르아살에게 준다.
2. 그 송아지는 진영 밖으로 끌고 가 그가 보는 데서 잡는다. (부정한것을 취급하기 때문에 진밖에서 죽였다)
3. 엘르아살은 손가락으로 그 피를 찍어 성막 정면을 향하여 일곱 번 뿌리고 (완전한 속제를 의미)
4. 송아지는 그가 지켜 보는 가운데서 가죽과 고기와 피와 내장을 포함하여 고스란히 불태운다.그 (모든 짐승의 모든 부분이 희생되었음)
5. 제사장은 백향목과 우슬초와 홍색 실을 가져다가 송아지가 타고 있는 불 속에 던짐. (희생 제물되신 예수의 상징 물들)
6. 그 후에 그의 옷을 빨고 목욕을 한다. (그런 다음에는 그가 진영에 들어갈 수 있으나 저녁까지는 부정할 것이다.)
7. 그 송아지를 불사르는 사람도 그의 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. (그러나 그도 저녁까지는 부정할 것이다.)
8. 의식상 깨끗한 자가 그 송아지의 재를 거두어 진영 밖 깨끗한 곳에 두고
9. 이스라엘 백성이 부정을 없애는 물을 만드는 데 사용한다. (이것은 죄를 씻기 위해서이다)
-백향목 : 잘 썩지 않고 광택이 나며 향기로운 나무로 오랫동안 보존아 가능하다. 이는 영생과 영생의 존귀함을 나타낸다.
-우슬초 : 죄를 정결게 하기 위해 피를 적셔 뿌리는데 사용되었다. (출12:22, 레14:6, 시51:7) 우슬초는 죽음의 부정함을 정결게 하는 상징물로 쓰였다.
-홍실 : 속죄를 위한 보혈을 의미한다.
4. 정결케 하는 잿물을 만드는데 참여한 자들이 모두 저녁까지 어떻게 되는가?
저녁까지는 부정할 것이다
<시체와 관련 부정한자>
5. 시체와 관련하여 부정케 되는 것은 어떤 경우인가? 얼마동안 부정한가?
7일 동안 부정할 것이다.
시체 : 시체는 죄의 삯인 죽음으로 말미암은 것이다.
6. 시체와 관련하여 부정케 된자가 다시 정결케 되는 의식은?
시체를 만진 지 3일째 되는 날과 7일째 되는 날에 정결하게 하는 그 물로 자신을 깨끗이 해야 한다. 그러면 그가 깨끗하게 될 것이다
3일째 뿌림 : 하나님 앞에 자신이 죽을수 벆에 없는 존재임을 깨달아 속죄의 필요성을 느끼게 하는데 목적이 있다.(회개)
7일째 뿌림 : 완전한 속죄와 정결을 이루었다는 뜻이다. (구원)
7. 부정한자가 정결케 하지 않으면 ? (13, 20, )
여호와의 성막을 더럽히는 자이므로 그 사람은 이스라엘 백성 가운데서 제거되어야 한다
-하나님께서는 범죄한자를 꾸짖으신다기 보다는 회개 하지 않는 자를 꾸짖으신다. 조그만 죄를 자은자라 할지라도 회개하지 않으면 하나님으로부터 철저한 보응을 받게 된다.
8. 부정한 자가 정결케 되는 것은 하나님이 지정해 주신 방법 외에 다른 방법이 있는가?
9. 결론 : 히브리서 9:13-14을 읽고 본문과 함께 생각하면서 주님이 우리에게 주시는 교훈이 무엇인지 새겨보라
염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재로 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결케 하여 거룩케 하거든
하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨
하나님께서 계속해서 이렇게 철저한 의식상의 정결을 명하신 것은
1. 하나님은 절대 거룩하신 분이며
2. 언약의 백성들도 하나님 앞에서 거룩해야 할 것을 교육하기 위함이다.
즉 외적인 정결의식을 통하여 내적인(영적) 정결의 중요성을 일깨워 주신 것이다. 이처럼 신앙의 생활은 경건의 능력과 모양이 동시에 요구 되는 것으로서 어느 한쪽을 무시하거나 지나치게 집착해서는 안 된다.
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