여호와께서 모세에게 명하시니 - 백성들이 그대로 다 행하였더라
35 과 선 택
요절 : 보라 오늘날 내가 생명과 복과 사망과 화를 네 앞에 두었나니 (신 30:15)
본문 : 민수기 21장 1절-3절
가나안을 향하여 가는 이스라엘의 행진 소식은 가나안과 주변 국가들의 간담을 서늘케 했을 것이다.
아랏왕도 그 중의 하나였다. 이스라엘이 접근해 온다는 소식을 듣고 그는 어떻게 반응했으며 그 결과는 어떻게 되었는가? 인생은 선택이다. 생명과 사망, 복과 화 가 우리 앞에 있고 우리는 그 중에서 선택해야 한다.
인생은 도박이 아니고 선택이다.
1. 아랏은 어디에 위치해 있었으며 무슨 소식을 들었는가?
가나안 남쪽 지방에 사는 아랏 왕은 이스라엘 백성이 아다림 길로 자기들에게 접근해 온다는 말을 듣고 그들을 공격하여 그들 가운데 몇 사람을 생포하였다.
2. 그 소식을 들은 아랏왕에게는 어떤 선택이 앞에 놓여 있었다고 생각하는가?
3. 아랏 왕은 무엇을 선택했으며 그 결과는?
20:21 이후 이스라엘은 남쪽에서 에돔을 우회하는 길을 잡았기 때문에(14절 참조) 이 간략한 단락은 문맥에 잘 어울리지 않는다. 아다림 의 위치는 알 수 없지만 아랏 과 호르마 는 남부 유다의 이름난 성읍들이므로 행진의 방향은 14:44-45의 경우와 일치했을 것이다. 본문이 여기 자리잡음으로써 하나의 전환점이 표시되는데, 곧 이스라엘이 하나님께 영광을 돌리고 스스로를 위해서는 아무런 주장도 하지 않았기 때문에 가나안 사람*들에 대한 첫 승리를 거두었다는 것이다. 다 멸하니라 는 전리품을 아주 없애버림으로써 하나님의 것으로 넘겨 드린다는 뜻이다
4. 이스라엘은 무슨 서원을 하였으며 그 서원은 지켜졌는가?
이스라엘 백성이 “만일 주께서 아랏 왕과 그의 백성을 정복하도록 도와주신다면 우리가 그들과 그들의 성들을 완전히 섬멸해 버리겠습니다” 하고 여호와께 서약하였다.
5. 그곳 이름을 ( 호르마 ) 라 하였더라
-호르마 라는 지명은 '진멸*'을 뜻
이 개념은 이른바 '거룩한 전쟁'과 관련되는 개념이고, 전리품은 일절 사람이 쓰지도 맘대로 하지도 못하고 실제 최고 사령관이신 하나님께 속한다는 사실을 뜻한다. 아주 엄격한 경우에는 마을을 몽땅 불태우고 마을에 있는 산 것들은 모조리 칼로 죽였다. 이런 형식의 전쟁은 특별한 계기에만 또 엄격히 제한된 목적(이를테면 정벌)으로 했다는 사실을 성경에서 알 수 있다. 이스라엘 이전에 가나안에 살던 사람들을 다 죽이라는 <신명기>의 요구가 실제로는 수행되지 않았다. 이 요구에 반영되어 있는 것은 이스라엘이 자기들의 신앙을 위태롭게 할 수 있고 - 예언자들(호세아, 예레미야, 에스겔)에게서 알 수 있듯이 실제로 그러했던 - 이방의 영향력에서 스스로를 지키기 위한 노력이다
6. 적용 :
- 선택의 기로에서 당신은 항상 최선을 선택하는가?
- 어려울 때, 또는 큰 일을 앞에 두고 하나님께 서원 기도한 적이 있습니까?
그 결과 기도의 응답을 받은 적이 있는가? 그 후 당신은 서원한 것을 지켰는가?
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