여호와께서 모세에게 명하시니 - 백성들이 그대로 다 행하였더라
46 과 서원에 대한 규례
요절 : 네가 하나님께 서원 하였거든 갚기를 더디게 말라 하나님은 우매자를 기뻐하지 아니하시나니 서원한
것을 갚으라 (전도서 5:4)
본문 : 민수기 29:39- 30:16
제사와 예물에 대한 규례의 연속으로 서원에 대하여 명하신다.
사람이 하나님께 서원한 것은 반드시 지켜져야 한다. 그러나 하나님은 인간 사이에 정해 주신 권위와 질서를 뛰어넘어서 하나님을 섬기는 것을 원치 않으신다. 또한 여성이 감정에 이끌려 서원한 것이 제대로 지켜지지 않아서 하나님께 중대한 죄를 범하게 될 것을 막기 위해 여성이 하나님께 서원한 경우에 그 효력의 유무에 대하여 명해 주신다.
1. 서원은 무엇인가? (29:39-30:2)
모세는 이 법률을 이스라엘 지파들의 두령들에게 전달하였고 그들이 그들의 책임하에 있는 사람들에게 가르치게 했다.
(1) 여기서 제시된 경우는 어떤 사람이 여호와께 서원을 하는, 즉 여호와를 대상으로 약속을 하는 경우이다. 서원의 내용은 합법적인 것이어야 한다는 것이 전제되어 있다. 그러므로 어떤 사람이 서원했다 하더라도 하나님의 교훈에 비추어 볼 때 금지된 일이라면 이행하지 말아야 했다. 여기서 서원하는 자는 '마음에 제어하기로' 서약한 자라고 말한다. 그것은 영이신 하나님께 대한 서원이다. 그러므로 그 영혼은 힘을 다해 하나님께 속박되어야 한다. 사람에게 하는 약속은 신분을 걸고 하는 것이나, 하나님께 하는 약속은 영혼을 걸고 하는 것이다.
(2) 이러한 서원들은 성실하게 이행해야 한다는 명령이 내려졌다.
2. 사람이 하나님께 한 서원과 서약은 ( 그자가 한말을 어기지 ) 하지 말고 그 입에서 나온대로 ( 다 지켜야 한다 )
3. 여자가 어려서 혼인 하기 전에 아버지의 집에 있으면서 한 서원의 경우(3-5)
- 아버지가 그 서원한 것을 알고도 아무 말이 없으면 ?
- 아버지가 그 서원한 것을 듣고 허락지 않으면?
1)아비가 허락한 서원은 지켜야 함
혼인 전의 여자가 어려서 아버지 집에 있으면서 서원을 한 경우에는 아버지가 서원을 허락하면 이 서원은 곧 효력을 발생하였습니다. 따라서 미혼 전의 여자는 이 경우에 반드시 서원을 지켜야 했습니다. 이는 결국 고대 사회에서 가장의 권위가 얼마나 대단한지를 잘 보여 주는 한 사례라 하겠습니다. 실제로 가장의 권위는 하나님께서 세우신 것입니다. 그러기에 가장은 하나님이 주신 권세로써 그 자녀들을 신앙적으로 잘 양육해야 하고, 또한 훈계해야 할 책임이 있었습니다.
2) 아비가 허락지 않은 서원은 무효임
결혼 전의 여성이 서원을 했다 하더라도 그 서원을 아비가 허락하지 않는 경우가 있습니다. 이 경우 자녀의 서원은 무효가 되어 효력을 발생할 수 없게 됩니다. 사실이 경우라 하더라도 일단 서원을 한 이상 그 서원을 지키지 못한다면 그것은 죄가 됩니다. 하지만 이때는 아비의 반대로 서원을 이루지 못하는 경우이기 때문에 하나님께서 그 죄를 용서해 주십니다. 이는 결국 부모나 형제 등 다른 사람의 도움 여부에 따라 서원의 성취 여부가 결정되는 그런 서원은 함부로 해서는 안 됨을 보여 줍니다.
4. 결혼을 앞둔 여자가 경솔하게 서원하였을 때 (6-8)
- 남편이 그것을 듣고 아무 말이 없으면?
- 남편이 그것을 듣고 허락지 않으면?
- 결혼을 앞둔 여자가 서원하는 것을 왜 경솔한 것이라고 할가?
2. 기혼 여성의 서원
1) 남편이 허락한 서원은 지켜야 함
모세는 다음으로 혼인한 여성의 서원에 대해 가르쳤습니다. 먼저 혼인한 여성의 서원을 남편이 허락한 경우입니다. 이때 여자는 서원을 지키는 데 방해되는 모든 요소들이 사라진 셈입니다. 그러기에 그 서원은 효력을 발생하는 것이고, 이 서원은 지켜짐이 마땅합니다. 아내의 서원에 책임 있는 남편이 이를 허락했으니 이 서원은 곧 남편의 서원과도 같습니다.
2) 남편이 허락지 않은 서원은 무효임
비록 이 서원이 결혼 전 아버지에게서는 허락되었다 하더라도 결혼 후 남편에게서 허락되지 않는다면, 이 서원은 효력을 발휘하지 못합니다. 물론 혼인 전 아버지에게서 허락받지 못한 서원의 경우와 같이 이 경우 역시도 하나님으로부터 죄를 범하는 것이기는 하지만, 하나님은 이 경우 죄악을 용서해 주십니다. 자신의 의지가 아니라 남편의 의지로 인해 서원을 지키지 못하는 경우이기 때문입니다. 하나님께서 이렇게 남편의 허락을 받지 못한 서원을 원치 않으시는 것은 부부가 불화하면서 서원 이루는 것을 원치 않으시기 때문입니다.
3) 남편이 허락 후 무효케 하면 남편에게 죄가 있음
남편이 아내의 서원을 허락한 후 얼마 뒤 이를 무효케 하고 서원을 이루지 못하게 하면 이는 하나님 앞에 죄를 범하는 것입니다. 왜냐하면 이는 부득이 하게 서원을 지키지 못하는 경우가 아니라, 서원 후 남편이 욕심에 사로잡혀 서원을 거부하는 것이기 때문입니다. 따라서 이 경우 서원을 이루지 못한 책임은 그 남편에게 있습니다.
5. 과부나 이혼한 여성들의 서원과 서약은 누가 책임져야 하는가? (9)
- 스스로 wu야 한다.
3. 결혼 후 혼자된 여성의 서원
1) 과부나 이혼녀의 서원은 반드시 지켜야 함
과부나 이혼녀는 결코 남편에게 얽매일 필요가 없습니다. 그러기에 이들의 서원은 자신의 책임하에서 반드시 이루어져야 합니다. 자기에게 그만한 자유가 주어진 만큼 그 자유에 해당하는 책임도 져야 한다는 의미입니다.
2) 하나님이 정하신 서원 규례는 반드시 지킬 것
모세는 마지막으로 하나님이 정하신 서원 규례는 반드시 지켜야 한다고 가르쳤습니다. 그러므로 하나님 앞에서 허탄하게 무익한 말을 내뱉고 책임지지 못하는 불경스런 죄를 범하지 않도록 주의해야 합니다.
6. 결혼한 부녀의 서원과 서약에 대해서는 그 남편이.말을 남편이 듣는 날로 파기시키면 성립되지 않는다(13절)
7. 아버지나 남편이 여성의 서원을 무효화 시키려면 그 유효기간은 언제인가? (5절, 7절, 12절)
듣는 날로 파기시키면 성립되지 않는다
8. 남편이 처음에는 아무 말이 없다가 나중에 그것을 인정치 않으면 그 죄는 누가 담당해야 하는가? (15)
그러나 만일 남편이 그가 들은 날로부터 얼마 지나서 그것들을 파기한다면, 아내의 죄는 남편이 떠맡게 된다."
9. 적용
- 하나님께 서원하고 아직 갚지 못한 것이 있는가? 그 문제에 대하여 깊이 기도하면서 성령님의 인도와 지시에 순종하도록 하십시요
- 하나님이 세워주신 인간 관계의 질서와 권위에 대해서 깨닫는 점이 있는가?
여인의 서원. 본장에서는 서원의 규례 중에서 특히 여인의 서원에 관해 언급하고 있다. 아버지나 남편과 같은 후견인의 허락에 의해서 효력이 발생하도록 규정한 여인의 서원은 두 가지 면에서 중요한 의미가 있다. 첫째는 여성에 대한 인격성의 인정이다. 남녀 평등이 당연한 생각이 된 현대의 사고로, 후견인에 의해 여자의 서원이 효력을 발생하도록 한 규정은 남녀 차별로 여겨질 수 있다. 그러나 여자를 인격의 주체로 인정치 않음으로 어떤 맹세나 서원도 인정치 않던 고대 근동의 풍습에서, 제한적이나마 서원의 주체로 여자를 인정한 것은 대단한 여성 지위의 향상이었다. 둘째로 사회적으로 신분이 미비한 여인의 서원에까지 절대적인 이행을 요구한 것은, 이스라엘 백성들이 어떤 경우라도 하나님께 대해 신실해야 하며 하나 님과의 관계를 깨뜨리지 않도록 해야 함을 엄중하게 경고하는 것이다.
서원은 의무가 아니라 스스로 자원하여 드리는 것이다. 하지만 일단 드린 서원에 대해서는 철저하게 지켜야 한다. 왜냐하면 스스로 드린 서원을 불성실하게 이행하는 것은 하나님께 대한 기만이며 하나님과의 관계를 깨뜨리기 때문이다. 그러므로 서원을 드릴 때는 신중해야 한다. 오늘날에도 성도들이 자신의 순간적인 감정이나 급박한 필요에 따라 서원을 드리고 나서는, 감정이 식거나 필요가 채워짐에 따라 서원에 대해 소홀한 것을 볼 수 있다. 성도들은 항상 신중히 서원을 드려야 하며, 하나님의 신실하신 은혜만큼 자신의 서원에 신실한 자가 되어야 한다. |
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