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제 2 과 하나님이 허락지 않은 땅
요절: 지극히 높으신 자가 열국의 기업을 주실 때, 인종을 분정하실 때에 (신명기 32:8)
본문: 신명기 2장 1절 -23절
이스라엘의 긴 여정이 끝나고 이제 민족과 땅을 정복해야 할 시점에서 하나님은 먼저 그들에게 건드리지 못할 민족과 땅에 대해서 명하신다. 이를 통해서 주시는 하나님이 주시는 교훈을 받기 원한다.
1. 2장 1절은 얼마의 세월을 함축한 것인가? 그 기간 동안 일어난 일은? (14절)
여기서 모세는 이스라엘의 장기간의 광야 체류에 대하여 약술한다. 여러날 동안 세일산을 두루 행하더니(1절). 이스라엘 백성들은 거의 삼십팔년 가까이 세일 사막 지대를 방황하였다. 아마도 진을 쳤던 몇몇 지역에서는 몇 년간씩 머물렀던 듯하다.
광야 생활에 대해 간략히 언급하는 의도
모세는 이스라엘의 긴 광야 생활 38년에 대해 간략히 언급한다. 즉 '홍해 길로 광야에 들어가서 여러 날 동안 세일 산을 두루 행하더니'(신2:1)라고만 기록한다. 이렇게 모세가 광야 생활을 간략히 언급하는 의도는 아마도 가나안 정복을 눈앞에 둔 신세대들에게 실패의 역사보다는 성공의 역사를 더 강조하여 힘과 용기를 복돋우기 위함인 것으로 보인다. 그래서 광야에 대해 짧게 언급하고 24절 이하에 나오는 요단 강 동편에서의 정복 역사를 구체적으로 언급함으로써 가나안 정복이 불가능한 일이 아님을 보여 주려고 한 것이다. 또한 지금 가나안 땅에 들어가려는 세대는 거의 광야에서 태어났으므로 광야 생활이 그들이 살아 온 삶의 거의 전부였다. 그 광야에서 신세대들은 기성 세배들이 하나님께 불순종해서 징벌을 받는 모습을 잘 지켜보았다. 그러므로 그들은 모세가 광야 생활에 대해 자세히 언급하지 않아도 광야 생활에 대해 너무나도 잘 알고 있었으므로 그것을 의도적으로 생략하고 있는 것이다.
2. 하나님이 허락지 않으신 땅은 어느 어느 족속의 땅인가? 그들과 이스라엘의 혈연관계는?
에돔이 행진을 저지함 (민20장)
1) 이스라엘이 정중하게 통과를 요청함
모세는 가데스에서 에돔 왕에게 영토 통과를 허락해 달라고 정중하게 요청하였습니다. 사실 당시 이스라엘은 에돔을 군사력으로 정복할 만한 실력을 가지고 있었습니다. 하지만 이 땅은 하나님께서 야곱의 형 에서에게 허락한 땅이었습니다. 따라서 이스라엘이 무력으로 에돔을 정복하는 것은 옳지 못했습니다. 그래서 이스라엘은 정중하게 영토 통과를 요청했던 것입니다.
2) 에돔이 거절함
이스라엘의 정중한 요철에도 불구하고 에돔은 이스라엘의 요청을 거절하였습니다. 즉 이스라엘은 에돔의 영토를 인정하고 정중하게 도움을 요청하였지만, 에돔은 이스라엘의 행군을 결코 허락하지 않았던 것입니다. 자신은 남으로부터 인정을 받으면서도, 동시에 남을 인정하지는 않으려는 완악하고 교만한 태도, 바로 그것이 당시 에돔의 입장이었습니다. 이런 태도는 결코 바람직하지 않습니다. 과거 조상 에서가 야곱에게 당한 수모를 복수라도 하듯이 에돔은 매우 강력하게 야곱의 자손 이스라엘의 행군을 가로막았습니다.
3) 이스라엘이 우회 도로를 이용함
에돔의 방해를 받은 이스라엘은 무력으로 에돔을 진압하지 않았습니다. 그리고는 점잖게 우회 도로를 이용하여 에돔 지경을 지나갔습니다. 사실 힘으로 하면 에돔을 이길 수도 있었지만, 에돔의 땅은 하나님이 허락하신 땅이기에 이스라엘은 그러하지 않았습니다. 에돔에게 주신 하나님의 약속을 존중히 여겼기에, 이스라엘은 하나님의 약속을 이루기 위해 자신들의 희생을 감수했던 것입니다.
3. ( 에서 )의 자손들의 지경을 지날 때 너희는 스스로 깊이 삼가라. (4)
- 왜 깊이 삼가 하라고 하셨는가? (4절)
에돔 족속을 상대하지 말라는 권고가 주어진다(4-6절).
- 그들과 다투지 말라 그 이유는? (5절)
이스라엘 자손들은 에돔 족속에게 어떤 적대감정을 내보여서는 안된다. 너희는 깊이 스스로 삼가고 그들과 다투지 말라(5절).
[현대인의성경]신 2:5
그들과 싸우지 말아라. 나는 이미 세일산 일대를 에서의 소유로 주었다. 그래서 그들의 땅을 한 치도 너희에게 주지 않겠다.
- 그 땅을 통행할 때 너희는 ( 돈 ) 으로 양식과 물을 그들에게서 사서 먹으라.
그 이유는 네 하나님께서 너의 범사에 ( 복 )을 주어서 네게 ( 부족함 ) 이 없었기 때문이다. (6,7)
이스라엘 자손들은 에돔 족속과 친교를 맺고 그들로부터 고기와 물을 사 먹으며 구입한 물품에 대하여 그 값을 지불하고 통상 교역을 해야 했다(6절). 종교는 결코 불법의 구실이 되어서는 안된다.
- 하나님은 에서의 후손을 어떻게 부르셨는가? (4절) 모세도 그들을 어떻게 불렀는가? (8절)
[현대인의성경]신 2:4
여러분에게 이렇게 전하라고 하셨습니다. '너희는 너희 먼 친척인 에서의 후손들이 살고 있는 세일의 산간 지대를 통과하게 될 것이다. 그들이 너희를 두려워하여도 너희는 조심하고
- 그들의 조상 야곱과 에서는 사이가 좋지 않았다. 또 지금 그 후손들도 이스라엘을 평화롭게 대하지도 않았다. 그럼에도 하나님은 이들을 최선으로 대할 것을 명하시고 또한 형제라고 부르셨다. 이것이 주는 교훈은?
에돔과 모압, 암몬 지역을 우회 통과함
이스라엘 백성들은 그들의 징벌 기간인 광야 38년이 끝난 후 가나안 땅으로 전진하던 도중에 거쳐야 했던 에돔, 모압, 암몬 족속과 마주치게 되었습니다. 그런데 하나님께서는 이스라엘에게 그들과 전쟁을 하지 말 것을 명령하셨습니다. 왜냐하면 그들 족속들은 이스라엘 백성들과 조상 때부터 혈연 관계에 있었기 때문이었습니다(참조, 신2:5,9,19). 에돔 족속은 야곱의 형제인 에서의 후손이요, 모압과 암몬 족속은 아브라함의 조카 롯의 후손들이었습니다(참조, 창19:37-38창36:9). 그러므로 하나님께서는 이들 지역들을 우회 통과해서 지나라고 명령하셨습니다. 지나면서도 그들에게 전쟁의 빌미를 줄 만한 일은 하지 말고 돈으로 그들에게서 양식을 사서 먹고 물도 사서 마시라고 명령하신 것입니다(참조, 신2:6).
4. ( 모압 )을 통과할 때 그들과 싸우지 말라 그 이유는? (9)
[현대인의성경]신 2:9
그때 여호와께서는 우리에게 '롯의 후손인 모압 사람을 괴롭히거나 그들에게 싸움을 걸지 말아라. 나는 그들의 땅을 너희에게 한 치도 주지 않겠다. 내가 아르성을 이미 그들에게 주었다' 하고 말씀하셨습니다."
5. 너희는 ( 암몬 ) 족속과 싸우지 말라 그 이유는? (19절)
[현대인의성경]신 2:19
너희가 롯의 후손들이 암몬 사람의 땅에 가까이 가거든 그들을 괴롭히거나 싸움을 걸지 말아라. 나는 그들의 땅을 너희에게 한 치도 주지 않겠다. 내가 그 땅을 이미 그들에게 주었다.'"
- 여기에서 모세가 에돔 족속을 '우리 동족 에서의 자손'이라 부르고 있다는 사실에 주목해야 한다(8절). 비록 이전에 그들이 자기들의 영토를 평화롭게 통과시키길 거절함으로서 이스라엘에게 불친절하게 대했었지만, 그래도 모세는 그들을 동족이라 부르고 있다. 이 단락에서 우리는 다음과 같은 사실들을 엿볼 수 있다.
* 암몬, 모압에 대한 주의(9,19)
이스라엘 자손들은 그 족속들을 몰아내서도, 그들의 재산을 약탈해서도 안되었다. 모압을 괴롭게 말라 그와 사우지도 말라(9절). 왜 모압과 암몬 족속들을 괴롭혀서는 안되는가?
(1) 그들이 소돔성에서 정절을 지켰던 의의 '롯의 자손'(9,19절)이었기 때문이었다.
(2) 그들이 차지하고 있었던 그 땅은 하나님께서 그 족속들에게 주신 것이지 이스라엘을 위해 예비해 놓은 땅은 아니었기 때문이다.
6. 에서, 모압, 암몬 족속은 처음부터 그 땅을 차지한 것이 아니었다. 그 이전에 살던 원주민들은 누구였으며 그들의 특징은? 누가 그들을 그 땅에서 좇아내셨는가?
- 이것을 통해서 배울수 있는 교훈은?
1. 모압, 에돔, 암몬 족속의 기원(10-23)
모세는 여기에서 어떻게 그들이 이 영토에 유입되어 이스라엘이 그들을 만나게 되었는가 설명해주고 있다. 즉 그들은 토착민이 아니었으며 첫 이주자들도 아니었다
(1) 모압 자손들은 이전에 아낙 자손들과 같이 키가 크고 어쩌면 보다 더 강대하였을지도 모를 엠(Emim ; 두려운 자들이라는 뜻)이라 불리는 거인들이 큰 인구를 이루며 살고 있었던 땅에서 살았다(10,11절)
(2) 이와 똑같이 에돔 족속들도 세일 산악 지대에서 호리(Horim)족속들을 내어 쫓고 그 땅을 차지하였다(12,22절). 이 기사에 대해서는 창세기 36:20에서 볼 수 있다.
(3) 암몬 족속들도 역시 이 전에 삼 숨 밈 (Zamzummim) 또는 교활한 사람들, 사악한 사람들이라 일컬어지는 (20,21절) 거인들이 거주했었던 당을 차지하였다. 삼숨밈은 수스(Zuzim)와 동일 부족으로 여겨진다(창 14:5). 모세는 갑돌 사람들(블레셋 족속들과 동족임, 창 10:14)이 그 땅에서 아위(Avim) 사람들을 내쫓고 그 땅을 차지했던 보다 오래된 일을 언급함으로써 이러한 사실들을 설명한다(23절). 박식한 패트릭 주교는 당시 쫓겨났던 이 아위 족속들이 앗시리아에 정착했으며 열왕기하 17:31에 나타나는 이와 사람들과 동일 부족이라 생각한다.
- 하나님의 화평 명령. 대부분의 가나안 민족들에 대한 하나님의 진멸 명령과 달리 본장에서는 하나님께서 에돔과 모압, 암몬 족속에 대해 화평을 명하신 사건을 기록하고 있다. 이는 에돔과 모압, 암몬 족복과 이스라엘 민족간의 특수한 관계 때문이었다. 에돔은 이스라엘 열두 지파의 직접적인 조상이었던 야곱의 친형 에서의 후예들이었고, 모압과 암몬 족속은 언약의 조상 아브라함의 조카 롯의 두 아들 모압과 암몬의 후손들이었다. 따라서 하나님께서는 에서나 롯에게 그들의 후손이 한 민족을 이루게 하시겠다는 약속을 지키시기 위해 그들을 보호하셨고, 또한 이스라엘 백성들로 하여금 형제들과 피를 흘리지 않게 하신 것이다. 이것은 정복 전쟁을 통해 나타나는 악에 대한
7. 하나님께서는 이스라엘에게 거주할 땅을 주시기 위하여 애굽에서 인도해 내셨다. 그럼에도 땅을 정복하라는 명령보다 정복하지 못할 땅에 대한 명령부터 하셨다. 왜 그렇게 하셨을까?
언약에 신실하신 하나님
이렇게 이스라엘이 우회하면서 지나도록 명령을 받은 것은 약속에 신실하신 하나님을 증거하는 것입니다. 하나님은 그들 족속들에게 기업으로서 그 땅을 주셨습니다. 그 기업은 이스라엘 백성들에게도 양도될 수 없는 것이었습니다. 왜냐하면 하나님께서 이미 그들 족속들에게 약속하신 것이었기 때문입니다. 이같이 하나님께서 약속하신 모든 말씀은 반드시 이루어집니다. 이는 하나님께서 언약에 신실하신 분이기 때문입니다. 그러므로 우리는 그러한 하나님을 신뢰하고 그분께 온전한 헌신을 다할 수 있어야 할 것입니다.
하나님의 단호한 심판과 또 다른 한 축을 이루는 자비와 은혜를 보여 주고 있다. |
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