사랑합니다 - 존경합니다 - 순종합니다
제 14 과 불변하는 하나님의 은총
요절: 너희의 하나님 여호와는 신의 신이시며 주의 주시요 크고 능하시며 두려우신 하나님이시라 (신명기 10:17)
본문: 신명기 10 장
전장에서 지도자 모세의 중보기도를 통하여 하나님께서 그 백성을 긍휼히 여기신 것을 말씀하셨고 본장에서는 어떻게 거듭 불순종하는 그 백성들에게 하나님의 불변하는 은혜가 계속 되었는지를 말씀해 주신다.
1. 불변하는 은혜 : 하나님의 은혜가 어떻게 회복되고 지속되었는지 그 내용을 본문에서 다섯 가지로 생각해 보라
1-5 절 :
하나님께서는 이스라엘 백성들에게 그의 율법을 주셨다. 하나님께서는 그 법을 주시되 그의 은총에 대한 변치 않는 보증으로서 서면으로 이스라엘 백성들에게 내리셨다. 하나님께서 그의 법을 우리의 심령 속에 넣어주시고 우리 내부에 기록해 주심은 하나님께 대하여 우리가 화목케 되었다는 가장 확실한 증거이며 그분 안에서 우리가 누릴 수 있는 최고의 행복임을 명심하라. 하나님께서는 그러한 율법과 복음을 받을 만한 언약궤를 예배하고 있는 심령들에게만 그의 율법과 복음을 주신다. 그리스도는 우리가 오늘날 안전하게 구원받을 수 있게 하시는 언약궤이시다. 그는 그의 손안에 구원이 들어 있으므로, 그것을 잃어버렸던 첫 아담과 같지 않으실 것이다. 이와 같이 새겨진 두 서판은 그 언약궤 안에 신실하게 담겨 있었던 것이다. '지금까지 있느니라'는 모세의 말은 아마도 성소를 가리키며 하는 말로 보인다(5절). 그에게 맡겨진 그 좋은 물건을 모세는 이스라엘 백성들에게 전하여 백성들의 손에 순전하고 온전하게 맡겨 놓았다. 즉 위기의 순간마다 이스라엘 백성들로 그 두 서판을 담은 언약궤를 보도록 하였다. 이처럼 우리는 우리 뒤에 성장하는 세대들에게 "하나님은 그가 우리와 함께 하시며 풍성한 사랑을 베푸신다는 표시로 우리에게 성경과 안식일과 성례를 주셨으며 그러한 선물들이 지금 우리 곁에 있다. 그래서 우리는 너희에게 그 선물들을 맡기는 것이다"라고 말할 수 있다(딤후 1:13,14).
6절:
하나님께서는 비록 이스라엘 백성들의 마음이 애굽을 향해 있었고 자신이 그들의 망상을 들어주실 수 있었음에도 불구하고 그 백성들을 가나안을 향해 이끄셨다(6,7절).
8-9 :
하나님께서는 이스라엘 백성 가운데에서 그들을 위하여 거룩한 일들을 취급할 고정적인 성직을 임명하셨다. 고정된 직책이란 백성들에게 큰 축복이요, 하나님의 후한 은혜의 특별한 증표임을 주목하라. 율법 아래서는 어떤 종족이나 가문에 의하여 직책의 승계가 이루어졌지만 이제 복음 아래서는, 즉 성령의 사역이 더욱 풍성하고 강력한 이 시대에 있어서는 그 승계는 모든 세대 가운데에 어떤 사람들에게 자격을 주고 그러한 일을 할 수 있는 심정을 주심으로써, 사람들의 마음속에 성령께서 역사하셔서 이루어진다.
10절 :
하나님께서는 모세를 이스라엘 백성의 대변자 또는 주재로서 세우심으로 그를 그들의 군주 또는 지도자로 임명하셨다(10,11절)
11절:
여호와께서 내게 이르시되 일어나서 백성 앞서 진행하라 (11절). 임명하신 분에게도 신실하고 위해서 할 백성들에게도 신실한 그러한 친구를 이스라엘 백성들이 갖게 되었다는 사실은 그들에게 자비로운 일이 아닐 수 없는 것이다.
*언약궤에 담긴 두 돌판
이스라엘 백성들의 우상 숭배를 보고 분노한 모세가 하나님이 친히 기록하신 율법의 두 돌판을 깨뜨려 버린 후 하나님은 다시금 모세에게 명령하기를 두 돌판과 싯딤 나무로 된 궤를 만들어 호렙 산으로 올라오라고 명령하셨습니다. 그리하여 하나님은 다시금 십계명을 두 돌판에 기록하시고 그것을 모세에게 주어 궤에 넣어 보관하게 하셨습니다. 바로 그 궤가 언약궤였습니다. 이러한 사실은 이스라엘에게 하나님의 언약이 계속하여 유효함을 상징적으로 보여 줍니다. 하나님께서는 자신을 버린 이스라엘 백성들을 진멸하시지 않고 한없는 긍휼을 베풀어 주심으로써 그들에게 하신 언약을 유지하셨던 것입니다. 언약은 쌍방간의 관계로서 한 쪽에서 일방적으로 파기하였을 경우에 그 언약의 계속성은 불투명한 것이지만 하나님께서는 한없는 은혜로 이스라엘을 향한 언약의 계속성을 보장해 주셨던 것입니다.
*레위 지파를 구별하심
아울러 하나님께서는 레위 지파를 특별히 구별해 세우셨습니다. 그 사건은 모세가 호렙 산에서 내려온 이후에 그 우상 숭배의 주동자들을 진멸할 때에 '여호와의 편에 있는 자는 내게로 나아오라'(출32:26)고 외쳤을 때 레위 자손들이 모여와 그들이 여호와를 대리해 의로운 처형을 감당했기 때문입니다. 모세는 그들이 하나님께 헌신하게 되었으므로 복을 내리신다고 말했고(참조, 출32:29), 이후 레위 지파는 이스라엘 지파 중에서 구별된 지파가 되어 하나님을 섬기는 일로 생계를 유지하게 되었습니다. 이는 여호와가 그들의 기업이 되는 것이었습니다. 이러한 레위 지파의 구별 또한 하나님의 은혜의 계속성을 노여 주는 증거입니다. 레위 지파를 통하여 이스라엘이 하나님의 계속적인 은혜를 얻도록 악한 자들을 처단하고 이후 레위 지파를 통하여 하나님 섬기는 일을 전담하게 함으로써 이스라엘이 하나님의 은혜를 계속하여 얻을 수 있도록 한 것이었습니다.
2. 이스라엘에게 불변의 은총을 베푸신 하나님께서 그들에게 요구하시는 것이 있다.
* 12-13 절에서는 누구를 향한 의무를 요구하시는가?
✔ 하나님께 대한 우리의 의무 : 우리는 '하나님 여호와를 경외'(12절) 해야만 한다. 이 말씀은 20절에 다시 나타난다. 여호와 하나님을 크신 하나님이시오 주로서 두려워하며 선하신 하나님이요 아버지요 보혜사로서 사랑하라. 우리는 그분을 섬기되(20절) '마음을 다하고 성품을 다하여 하나님 여호와를 섬겨야'(12절)하며 우리가 그분을 위해서 하는 일은 선의를 지니고 성심껏 행해야 한다. 우리는 '그의 명령과 규례를 지켜야만'(13절) 한다.
* 우리 자신을 향하여 요구하시는 의무는 무엇인가? (16절)
✔ 우리 자신에 대한 스스로의 의무(16절) : 너희는 마음에 할례를 행하고. 즉 "너희가 하나님을 두려워하고 사랑하는 일을 막는 너희의 모든 타락한 애욕과 성품을 제거하라"는 것이다. 마음의 할례는 하나님께 복종하고 그의 멍에를 메도록 준비케 하는 것이다.
* 이웃에 대하여 요구하시는 의무는 (19절)
✔ 이웃에 대한 우리의 의무(19절) : 너희는 나그네를 사랑하라. 그리고 하물며 나그네에게도 그리할진대 우리 자신과 같은 우리 형제들에겐 더욱 그리해야 할 것이다. 이러한 의무를 시행토록 이에 두 가지 사실이 강조된다. ①하나님의 일반섭리 : 이 섭리는 모든 나라 백성들에까지 미친다. 그들은 모두 한 피로 맺어져 있는 것이다. 하나님께서는 나그네를 사랑하신다(18절). 다시 말해서 모든 자들에게 생명을 주시며 호흡을 주시며 모든 것을 주시되 이스라엘 민족 국가와 그 이스라엘의 하나님께 대하여 이방이며 타국인인 자들에게까지 주시는 것이다. ②이스라엘 자신이 애굽에서 나그네로 있었을 때 받았던 고난 : 과거에 자신들이 고난에 처했을 때 하나님께로부터 온 자비를 맛보았던 사람들은 지금 그와 같은 곤경에 빠져있는 자들을 마음 속 깊이 동정하고 그런 사람들에게 친절을 베풀 준비를 하고 있어야 한다. 유대 민족들은 이방인들에 대하여 뿌리깊은 적대 의식을 지니고 있었는데 이는 결국 자신들에게 멸망을 초래하고 말았던 것이다.
하나님께서 요구하시는 것
모세는 계속하여 하나님께서 이스라엘을 향하여 요구하시는 것이 무엇인가를 말합니다. 하나님께서는 여호와를 경외하며 그 모든 말씀을 행하고 그를 사랑하며 마음 성품을 다하여 오직 여호와만을 섬길 것을 요구하십니다. 다시 말해 하나님은 세상의 어떤 다른 대상들이 아닌 오직 자신만을 섬기도록 요구하시는 것입니다. 이것은 우주의 창조주이신 하나님으로서 당연히 취하실 영광을 요구하시는 것입니다. 그러므로 우리 성도들은 하나님만을 절대적으로 섬기는 신앙의 자세가 필요합니다.
철저한 신앙은 인간의 행복을 보장함
하나님께 대한 철저한 섬김을 명하는 모세는 또한 그 섬김이 이스라엘의 행복을 위해서도 필요한 것이라고 말합니다. 이것은 여호와를 섬김에 대한 반대 급부로 주어지는 은혜라고 할 수 있습니다. 그러나 이러한 보상을 바라고 하나님을 섬기는 태도는 바람직하지 못합니다. 또한 이러한 불순한 마음을 가지고 있으면 하나님을 진정으로 섬기는 일도 불가능할 것입니다. 하나님께서 주시는 축복은 마치 보너스와도 같은 것입니다. 주어지면 더욱 좋은 것이지 그것을 위해 어떤 일을 하는 것은 아닌 보너스라는 생각을 가지고 어떤 어려움이 있더라도 하나님 섬기는 일을 게을리 하지 않아야 할 것입니다.
3. 하나님의 하나님 되심 : 불변의 은총을 자기 백성에게 베푸시는 것은 바로 하나님의 하나님 되심 때문이다.
그 백성들에게 무엇을 요구하시는것도 하나님의 하나님 되심 때문이다.
* 여호와는 ( 신의 ) 이시며 ( 신 ) 시요 ( 크 )고 ( 능 )하시며 ( 두려우 )신 하나님이시다. (17)
* 하나님의 소유: ( 하늘과 )과 ( 모든 하늘 )의 하늘과 ( 땅 )과 그 위의 ( 만물 ) 이 하나님의 것이다. (14)
* 그러나 특별히 너희를 만민 중에서 ( 택 ) 하셨고 (15)
너희를 위하여 ( 이같이 크고 두려운 ) 일을 행하셨다. (21)
그 결과 ( 칠십 ) 명의 조상이 애굽에 갔었으나 이제는 ( 하늘의 별과 같이 ) 많게 하셨다. (22)
✔ 여기에서 우리는 우리의 의무에 대한 가장 감동적인 설득에 접하게 된다. 오직 도리에 맞게 행동하라. 그러면 믿음 안에서 살게 될 것이다.
1)하나님의 위대하심과 영광을 생각하도록 하라. 또한 그럼으로써 그분을 경외하며 그 원리로써 그분을 섬기고 순종하도록 하라. 2)하나님의 선하심과 은혜를 생각하라. 그럼으로써 그분을 사랑하고 그러한 사랑의 원리로부터 그분을 섬기고 순종하도록 하라. 그분의 선하심은 그분의 위대하심이며 동시에 그분의 영광이다.
이스라엘을 만민 중에서 택하신 여호와
하나님 앞에서 겸손해야 함
다시금 모세는 이스라엘을 하나님께서 만민 중에서 택하신 자라고 말합니다. 즉 이스라엘이 그럴 만한 자격이 있어서가 아니라 하나님께서 이스라엘을 긍휼히 여기셨기 때문이라는 말입니다. 그러므로 이스라엘은 마음의 할례를 행하고 목을 곧게 하는 교만함을 보이지 말아야 합니다. 긍휼을 베풀어주신 하나님께 늘 겸손함으로 섬기는 자세를 가져야 할 것입니다.
<적용 > 당신이 바로 이스라엘이다. 지난날 수없이 불순종하고 넘어졌어도 하나님의 변함없는 은혜가 당신과 함께 하셨던 지난 날을 돌아보면서 감사하라, 앞으로도 함께 하실 그 은혜에 당신 인생을 편히 내려 놓으라.
그리고 하나님께 감사의 글을 적어 올리세요 (뒷면에) |
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