사랑합니다 - 존경합니다 - 순종합니다
제 38 과 긍휼이 저주를 이긴다.
요절: 또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제하고 부드러운
마음을 줄 것이며 (에스겔 36:26)
본문: 신명기 30장 (참조 에스겔 36장)
하나님은 언약에 신실하신 분이시다. 자기 백성들과 맺은 언약을 지키시기 위하여 불순종함으로 저주를 받고 땅 끝까지 쫓겨간 그 백성들을 돌이키시되 처음보다 더 낫게 회복시켜 주실 것을 약속하신다.
1. 회복하실 때 이스라엘 백성들은 어떤 상태에 있게 될 것이라고 말씀 하시는가? (1절)
회개하고 돌아오라
모세는 이스라엘이 율법의 말씀을 어겨서, 이방인들에게 조롱과 멸시를 당하게 될 때에 할 일에 대해서 가르쳐 주고 있습니다. 그때에 이스라엘은 회개하고 돌이켜야만 합니다. 하나님께 불순종하던 생활을 돌이켜 회개함으로써 하나님께 용서를 구하고 다시금 하나님의 율법 말씀을 온전히 따라서 순종해야 합니다. 그렇게 하면 하나님께서는 마음을 돌이키시고 긍휼히 여기사 이스라엘의 포로 된 상황을 돌리시고 회복시키겠다고 약속하십니다. 이렇게 이스라엘은 하나님의 말씀을 순종하느냐 불순종하느냐의 여부에 따라 그들의 행복과 불행이 결정되는 것이었습니다.
a. 악한 행실을 회개해야 함(행8:22)
b. 이방인들도 주에 돌아옴(행15:3)
이 구절들은 또한 유대인들의 회개와 회복에 대한 예언으로 볼 수도 있다. '이 모든 일들이 네게 임할 때'(1절), 먼저 축복이 임하고 그 뒤를 따라 저주가 임하며 그리고 나서 예비된 자비가 임할 것이다. 비록 저들의 마음이 지독하게 굳어져 있을지라도 하나님께서는 은혜로 그 마음들을 부드럽게 변화시키실 수 있으시다. 그리고 또한 비록 저들의 처지가 통탄할 정도로 비참하다 할지라도 하나님의 섭리는 그들의 모든 슬픔을 벗겨주실 것이다. 먼저 이러한 사실은 바벨론 포로에서 유대인들이 돌아옴으로써 성취되었음이 확실하다. 우상과 한짝이 되었던 에브라임이 우상과 절교하면서 "내가 이따위 우상들과 더 이상 무슨 상관이 있느냐?"라고 말한 사실은 유대인들의 회개와 개혁에 대한 놀라운 한 예였다. 바벨론 포로 사건은 그들을 우상 숭배하는 병에서 효과적으로 치료해내었다. 그리고 다시 하나님께서는 그들을 그들의 옛 땅에 옮겨 심으시고 그들에게 선을 이루셨다. 그러나 어떤 사람들은 오늘날 흩어져 있는 유대인들이 돌이켜서 그리스도를 십자가에 못박은 자기 조상들의 죄를 회개하고 그리스도를 통하여 하나님께로 돌아오며 그리스도의 교회에로 나아올 때에야 비로소 이 예언들이 성취될 것이라고 생각한다.
2. 회복의 입문 (회개) (1-2 절)
- 여호와의 말씀을 마음에서 ( 기억이 ) 나거든
- 여호와께로 ( 돌아와 )
- 여호와의 명한 것을 ( 마음을 )다하고 ( 성품을 ) 다하여 순종하면
① 회개는 진지한 반성에서 비롯된다. 네가 네 하나님 여호와께 쫓겨난 모든 나라 가운데서 이 일이 마음에서 기억이 나거든(1절). 진지한 검토가 회개를 향한 첫걸음이라는 사실을 명심하라. '너희 패역한 자들아 이 일을 다시 기억하고 장부가 되라 이 일을 다시 생각하라'(사 46:8). 탕자도 먼저 자기 자신에게 돌아온 후, 즉 제정신을 차린 후에 자기 아버지께 돌아왔던 것이다. 이스라엘이 상기해야 할 내용은 축복과 저주이다. 만일 죄인들이 스스로 불러들인 죄와 불행으로 말미암아 잃어버린 행복을 진지하게 되새겨 보고 회개를 통해 그 불행에서 빠져 나와 행복을 회복할 것임을 진지하게 고려해본다면 그들은 자신들의 하나님 여호와께 돌아오기를 지체하지 않을 것이다. 탕자도 자기가 당면해 있는 가난과 자기 아버지 집의 풍족한 양식을 생각해보고 축복과 저주를 마음 속에 떠올렸던 것이다(눅 15:17).
②회개는 진실한 회심을 함으로써 이루어진다. 신중한 검토의 결과는 하나님 앞에서의 슬픔과 부끄러움일 수밖에 없다(겔 6:97:16) 그러나 회개의 생명이요 혼이라 할 수 있는 것은 '우리 하나님 여호와께 돌아오는'(2절) 것이며 이것이 없다면 아무리 애절한 표현일지라도 한낱 우스개 소리일 뿐이다. 돌아온다고 할지라도 '네 마음과 성품을 다하여'(10절) 돌아와야 한다.
③회개했다는 사실은 하나님의 거룩한 듯에 지속적으로 순종해야 증명이 되는 것이다. 첫째, 이러한 순종은 하나님을 목적으로 해야 한다. 너는…여호와의 말씀을 순종하고(8절). 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 순종하여(10절). 둘째, 그 순종은 진실되며 즐겁고 온전한 순종이어야 한다. 마음을 다하고 성품을 다하여(2절). 셋째, 그 순종은 사랑의 원칙에서 비롯되어야 하며, 그 사랑은 '네 마음과 성품을 다하여'하는 것이어야 한다(6절).
3. 회복의 단계 : 네 하나님 여호와께서 너를 긍휼히 여기사
- 네 ( 포로 )를 돌리시고 네가 ( 하늘 ) 있을지라도 거기서 너를 모으고 ( 이끄실 것이라 ) (3-4절)
너를 ( 네 열조가 얻은 땅 )으로 돌아오게 하사 너로 다시 그것을 ( 얻 )게 하시리라 (5 절, 참조 겔 36:24)
- 네 열조보다 ( 번성 ) 케 하신다. (5절 참조 겔 36:10-11)
- 여호와께서 그 백성의 마음에 무엇을 베풀어주시겠다고 하셨는가? 그 결과는? (6절, 8절)참조 겔 36:26-27) 할례
마음에 할례를 베푸시리라
하나님께서는 만일 이스라엘이 돌이켜 회개하면 이스라엘의 마음에 할례를 베푸실 것이라고 약속하셨습니다. 할례란 본래 아브라함 때부터 하나님과 이스라엘간의 언약의 징표였습니다(참조, 창17:11). 그런데 여기서 모세가 말하는 할례는 육체에 행하는 육신적 할례가 아니라 마음의 할례였습니다. 이것은 장차 새 언약하에서 이루어질 영적인 할례를 예표하는 그림자이며, 동시에 할례의 본래적인 뜻을 강조하는 것이기도 합니다. 또한 회개하고 돌아오는 영혼들에게 새 영을 부어 주시고 새 언약 하에서 새로운 관계를 형성하시겠다는 약속을 상징적으로 표현하고 있는 것입니다.
a. 그리스도 안에서 육체적 할례는 필요가 없음(갈5:6)
b. 할례의 상징적 의미는 중생(신10:16)
- 그 백성들이 받은 모든 저주를 누구에게 돌리시겠다고 하시는가? (7절, 참조 겔 36:7)
네 하나님 여호와께서 네 대적과 너를 미워하고 핍박하던 자에게 이 모든 저주로 임하게 하시리니
- 네 손으로 하는 ( 모든 일 )과 네 몸의 ( 소생 )과 네 육축의 ( 새끼 )와 네 토지 ( 소산 )을 많게 하시고
너를 다시 ( 기뻐 )하사 네게 ( 복 )을 주시리라 (9절, 참조 신28:4절, 겔 36:35-36 )
여호와의 말씀에 순종하라
회개하고 돌아온 이스라엘에게 다시금 주어지는 명령은 역시 여호와의 말씀에 순종하라는 것이었는데 이것은 처음의 약속이기도 합니다. 그리고 율법책에 기록된 명령과 규례는 결코 인간을 얽어매는 구속의 사슬이 아닌 하나님께서 그의 자녀들을 축복하시기 위한 수단이라고도 말할 수 있습니다. 모세는 그 사실을 거듭 강조하면서 이스라엘이 하나님의 말씀에 순종하는 일을 최우선으로 삼을 것을 강조하고 있는 것입니다.
<적용>
1. 하나님의 긍휼이 심판을 이기고 하나님의 은혜가 죄를 이긴다.
당신의 죄보다 하나님의 은혜가 더 풍성하다는 것을 절실하게 깨달아 본적이 있는가? 고요히 묵상해 보라. |
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