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네 발로 밟는 땅이 – 다 네 것이 되리라
11. 굴러가라, 과거의 수치여!
요절: 내가 오늘날 애굽의 수치를 너희에게서 굴러가게 하였다 (여호수아 5:9)
본문: 여호수아 5:1-9
요단강을 기적으로 건넜고 기념비도 세웠다. 이제 정복할 차례이다. 그러나 하나님은 정복에 앞서 먼저 그들의 어깨를 누르고 있던 애굽의 수치를 굴러가게 하기 위해서 할례를 행하라고 하셨다. 하나님께서는 우리의 수치를 제거해 주시고 존귀하고 영광스럽게 해 주시는 좋으신 아버지이시다. 하나님의 열심히 이를 이루신다.
1. 가나안 왕들은 어떤 상태에 있었으며 그 이유는 무엇인가? (1)
여호와께서 요단 물을 말리시고 건네셨음을 듣고 마음이 녹았고 정신을 잃었슴
이제까지 가나안 땅의 왕들은 사기를 잘 유지해 왔었다. 땅을 소유했고 인구로 번성했으며 성들도 요새화되어 있어서 침략자와 맞서서 얼마든지 싸워 낼 수 있었다. 그러나 이스라엘 자손이 요단을, 그것도 기적으로 건넜다는 소식을 듣고서, 이는 분명히 자연계를 주관하시는 하나님이 그들을 위해 싸워주고 있다고 생각한 가나안 왕들은 '마음이 녹았고' 이제는 어찌할 바를 알지 못하였다. 그들이 이렇게 두려워한 데는 그만한 이유가 있었다. 이스라엘 자체가 만만찮은 조직체이기도 했지만, 그것보다도 전능하신 하나님이 이스라엘의 머리로 계셨기 때문이며, 하나님께서는 자기가 약속하신 대로(출 23:27) 그들에게 공포를 집어넣고 그들의 혼을 빼 놓으셨기 때문이다.
2. 그 (때)에 여호와께서 여호수아에게 이스라엘 자손들에게 다시 (할례)를 행하라고 명하셨다.
모세가 친히 통치할 무렵 이스라엘 백성이 38년 동안 자녀를 낳으면서 그 자녀들에게 할례를 행하지 않았다고 하는 것은 이상한 일이다. 첫째, 어떤 이들은 할례가 필요 없었기 때문에 빠뜨려진 것이라고 생각한다. 할례는 이스라엘 민족과 다른 민족들을 구분하기 위한 표지로 제정된 것으로서, 따라서 광야에서는 할례의 필요가 없어졌다는 것이다. 둘째, 어떤 이들은 이스라엘 백성이 가나안에 정착할 때까지 할례에 대한 가르침을 의무적인 것으로 간주하지 않았다고 생각한다. 셋째, 어떤 이들은 생각하기를 이스라엘 나라가 아직 제대로 정착하지 못하였기 때문에 하나님께서 이를 감안하여 할례에 대한 준수를 요구치 않으셨다고 한다. 넷째, 이것은 이스라엘 자손의 불신앙과 불평에 대한 하나님의 노여움을 계속해서 나타낸 것이라고 볼 수 있다. 그리고 이것은 이스라엘 자손이 금송아지를 만듦으로써 계약을 깨뜨렸을 때 언약의 돌판이 깨뜨려진 것처럼, 하나님의 진노를 나타내는 중요한 의미를 담고 있다. 그 이유가 어쨌든 간에 거의 40년 동안이나 이스라엘 백성 중에서 이 장엄한 규례가 빠진 것 같다. 이 사실은 할례가 절대적으로 필요한 것도 아니며 또한 영속적인 의무도 아님을 분명히 보여 준다.
3. 할례를 행하라고 하신 이유는? (4-5)
애굽에서 나온 모든 백성 중 남자 곧 모든 군사는 애굽에서 나온 후 광야 노중에서 죽었는데 그 나온 백성은 다 할례를 받았으나 오직 애굽에서 나온 후 광야 노중에서 난 자는 할례를 받지 못하였음이라
할례를 다시 하라고 명하신 이유:
1)약속이 이제 성취되었기 때문이다. 할례는 이 약속의 보증으로 제정된 것이다. 이스라엘 자손은 약속대로 안전하게 가나안 땅으로 들어왔다.
2)40년의 세월이 끝남으로 해서 위험한 기간이 모두 지났기 때문이다. 그리하여 이제 계약의 표식이 다시 살아난 것이다. ①하나님은 이로써 이스라엘 진영을 전쟁의 규율이나 방책으로써 통치하시는 것이 아니라 하나님이 친히 지시하신다는 것을 보여 주신다. ②하나님은 이로써 이스라엘 백성과 체결했던 언약을 확약하신다. 그리하여 앞으로 수많은 어려움에 부딪칠 그들에게 새 힘을 주신다. 이스라엘 백성은 승리와 성취 그리고 약속의 땅을 완전히 소유한다는 확신을 갖게 되었다. ③하나님은 이로써 이스라엘 백성과 또한 우리에게 교훈을 베푸신다. 모든 큰 일에 있어서 하나님과 더불어 시작하며 그의 은혜를 확인하는 한편 우리 자신을 하나님께 '산 제사'로 드려야 한다. 이것이 바로 할례의 피가 뜻하는 것이다. ④이처럼 오랫동안 폐지되었던 할례가 부활된 것은 다른 규례들도 다시금 부활시켜 준수해야 함을 뜻한다. ⑤본문에 기록된 바 '다시' 시행된 이 할례는 하나님의 이스라엘이 복음의 안식에 들어갈 때 받는 신령한 할례를 상징한다. 그것은 예수를 참된 할례자 즉 율법의 명령에 따른 육체적 할례가 아닌 마음의 할례를 베푸시는 분이심을 시사해준다(롬 2:29). 이것은 바로 '그리스도의 할례'라고 불리우는 것이다(골 2:11).
4. 할례의 유래와 의미 (창 17:7-14)
- 할례는 (나와 너희 사이의 언약)의 표징이다 (창 17:11)
- 누구와 누구 사이에 맺어진 언약인가? 하나님-아브라함-후손
- 언약의 내용은? (창 17:8) 내가 너와 네 후손에게 너의 우거하는 이 땅 곧 가나안 일경으로 주어 영원한 기업이 되게 하고 나는 그들의 하나님이 되리라
- 할례를 받지 않은 남자는 언약을 (배반) 하였으므로 그 백성에게서 (끊어진다) (창 17:14)
할례의 목적
(1) 할례는 하나님께서 아브라함과 언약을 맺으시면서 명령하신 것으로 이스라엘이 하나님의 백성임을 증거하는 외적인 징표임.
(2) 신약에서 성도는 그리스도로 말미암아 진정한 할례를 받은 자들로서 하나님과 관계를 가질 수 있게 되었고 하나님의 약속의 소유자가 되었다(골2:11-15)
5. 여호와께서 여호수아에게 이르시되 여호와께서 여호수아에게 이르시되 내가 오늘날 애굽의 수치를 너희에게서 굴러가게 하였다 하셨으므로 그곳 이름을 오늘까지 길갈이라 하느니라 (9)
그들은 할례를 받음으로써 애굽의 수치를 굴러 보낼 수 있었다. 그들은 애굽의 우상숭배에 오염되었다. 그것이 바로 그들의 수치였다. 그러나 이제 그들은 할례를 받음으로써 그 모든 수치를 굴려 보내고 하나님께 전적으로 헌신할 수 있는 소망을 갖게 되었다. 그들이 무사히 가나안에 도착한 것도 역시 애굽의 수치를 굴러가게 하였다. 왜냐하면 그것은 애굽 사람들의 못된 생각 즉 '그들이 그 땅에서 아득하여 광야에 갇힌 바 되었다'(출 14:3)는 생각을 침묵케 하였기 때문이다.
<적용> 십자가의 능력은 우리 내면의 깊은 수치를 처리해 주신다. 감사한 마음으로 기도하는 마음으로 십자가를 바라보고 찬송하라.
여호수아 5장은 요단 강을 무사히 건넌 이스라엘 백성들이 본격적으로 가나안 정복 전쟁을 시작하기 전에 언약 백성으로서 자체 정비를 하는 모습을 기록하고 있다. 이스라엘의 기적적인 요단 강 도하 소식을 들은 가나안 족속들은 두려움에 떨고 있었다. 이때 하나님께서는 여호수아에게 광야에서 태어나 할례를 받지 못한 이스라엘 백성들에게 할례를 행하도록 하셨다. 이는 이스라엘 백성들에게 언약의 공동체로서 자기 정체성을 인식시키려는 하나님의 의도였다. 하나님께서 가나안 땅에 입성한 이스라엘 백성들에게 맨 먼저 할례를 요구하신 것은 매우 중요한 의미를 지닌다. 첫째로 언약 공동체로의 새로운 출발을 선언하신 것이다. 할례를 받지 못한 이스라엘 백성들의 광야 40년은 죄와 불순종의 역사였다. 비록 그들은 애굽을 떠났지만 삶은 여전히 애굽의 죄 속에 남아 있었던 것이다. 따라서 가나안 입성의 첫머리에 광야의 찌꺼기를 모두 벗어 버리고 진정한 하나님의 백성으로 새롭게 출발해야 했던 것이다. 둘째는 하나님의 능력에 대한 전적 의지의 요구였다. 남자의 양피를 베는 할례는 육체적으로 매우 큰 고통을 가져온다. 따라서 대적들인 가나안 족속들을 앞에 두고 할례를 시행하는 것은 큰 위험을 안고 있는 것입니다. 그럼에도 불구하고 하나님께서 할례를 시행토록 하신 것은 전쟁에서의 승패는 이스라엘의 물리적 능력에 있는 것이 아니라 하나님의 능력에 있음을 알도록 하기 위함이었다. 이러한 경험을 통해 이스라엘 백성들은 가나안 정복 전쟁이 사실은 하나님과 가나안 족속간에 벌어지는 성전임을 깨달은 것이다. |
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