네 발로 밟는 땅이 – 다 네 것이 되리라
13. 네 발의 신을 벗어라
요절: 너는 하나님의 전에 들어갈 때에 네 발을 삼갈지어다 (전도서 5:1)
본문: 여호수아 5;13-15
가나안 정복이 여호와의 군대장관의 등장으로 시작되었다. 아니 여호수아가 여호와의 임재를 경험하고 신발을 벗는 것으로 시작되었다.
1. 여호와의 군대장관의 출현 (13)
-누구에게, 어디에서, 어떤 모습으로 나타났는가?
여호수아에게, 여리고에 가까웠을 때, 칼을 빼어 손에 들고 마주 섰다.
여호와의 군대 장관이 나타난 이유:
(1) 어려운 상황 속에서 이스라엘을 보호하시는 하나님의 사랑을 보여주기 위해.
(2) 인간은 스스로 하나님 앞에 나아갈 수 없다. 다만 사랑이 많으신 하나님이 친히 우리에게 오셨기 때문에 우리가 구원을 얻은 것이다.
하나님은 지속적인 상태로 인간의 성질을 입으시기 전에 자주 사람의 모습으로 나타나시곤 하였다. 그는 여기서 '칼을 빼어 손에 든' 군인으로 나타나셨다. 아브라함이 장막에 있을 때 그는 나그네로 나타나셨다. 그리고 들판에 있던 여호수아에게는 전사로서 나타나셨다. 그리스도는 자기 백성들에게 그들의 믿음이 바라고 갈망하는 바가 되어 주신다. 그리스도께서 여호수아에게 오신 것은 용감히 싸우도록 격려하기 위함이었다. 그리스도께서 칼을 빼어 손에 드신 것을 뜻한다. 이스라엘 백성은 그를 힘입어 용감히 싸울 것이다.
- 아군인가 적군인가 묻는 여호수아의 질문에 대하여 그는 어떻게 대답했는가?
나는 여호와의 군대장관으로 이제 왔느니라
2.여호수아의 반응 (14)
-땅에 엎드려 절하고
- 나의 주여 종에게 무슨 말씀을 하려 하시나이까
여호수아는 자기가 이스라엘 병력의 장군이 되는 신분임에도 불구하고 기꺼이 그를 자기의 상관으로 맞아들이고 복종을 표시했다.
면류관을 쓴 왕들조차도 '왕의 왕' 되신 주 예수의 보좌 앞에서 아무리 자기를 낮춘다 해도 부족한 것이다(시 2:10, 11; 72:10,11; 계 19:16).
①여호수아와 그리스도와는 어떤 관계인가? 그리스도는 주가 되시고 여호수아는 종이다. 따라서 그의 명령에 순종해야 한다. 그리스도는 대장이 되시고 여호수아는 한 군사로서 그의 휘하에 있어야 한다. 곧 여호수아는 명령받은 대로 행하여야 하는 것이다(마 8:9).
②여호수아는 이러한 관계에 준하여 질문한다. 주여…무슨 말씀을 하려 하시나이까. 이것은 그리스도의 뜻을 알고자 하는 진지한 열망과 그 뜻대로 기꺼이 행하겠다는 마음 자세와 결의를 함축하고 있다. 이러한 기질의 마음이야말로 그가 현직의 적임자임을 보여 주는 것이라 하겠다. 복종할 줄 아는 사람은 명령하는 방법을 가장 잘 알고 있다.
3. 여호와의 군대장관이 여호수아에게 명령한 것이 무엇인가?
네가 선 곳은 거룩하므로 네 발에서 신을 벗으라.
거룩하다: 여기에서 중요한 것은 여호수아가 서 있던 그 땅 자체가 거룩한 것이 아니라, 그의 사자를 통하여 거기에 임하신 하나님이 거룩하시기에 그 땅이 거룩해졌다는 것이다. 즉, 하나님의 임재가 옮겨지면 그 땅의 거룩성은 없어지는 것이다.
신을 벗는 것은 오늘날 우리가 모자를 벗는 것처럼 경외와 존경을 표시하는 행위였다. 흔히 우리는 무척 좋아하는 사람을 향하여 그가 밟은 땅을 사랑한다고 말한다. 안의 존경심을 겉으로 표현하는 것은 어울리는 일이며 또한 마땅히 그렇게 해야 한다. 패트릭 주교는 하나님이 떨기 나무 불꽃 가운데서 모세에게 내리신 명령과 같다는 사실에 주목한다. 하나님이 모세와 함께 하셨던 것처럼 또한 여호수아와 함께 하실 것이었다
하나님과 인간의 근본적 차이:
(1) 하나님은 거룩하신 분입니다. 그분은 창조로부터 완전히 분리되시고, 악에 관한 모든 것으로부터 완전히 떨어져 계신 분이시다.
(2) 인간은 근본적으로 죄의 본성을 가지고 있다(롬3:23). 그 죄는 하나님이 얼마나 거룩하신 존재인가를 깨닫게 되면 더 크게 인식되는 것이다.
-하나님께서 네 발에서 신을 벗으라 네가 선 곳은 거룩하다고 하신 말씀을 또 누구에게 하셨는가?
모세에게
출 3:5 “하나님이 가라사대 이리로 가까이 하지 말라 너의 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라”
모세와 여호수아 사건의 차이점:
모세의 경우 모세의 신발 벗음이 있은 다음, 하나님은 자신의 이스라엘 구원계획을 상세하게 알려 주신다.
여호수아의 경우 어떤 면모로든지 구체적인 하나님의 계획이 여호수아에게 제시되지 않고 있다.
이것은 모세의 경우 출애굽 사건이 분명히 성공할 것이라는 점을 미리 알려 주는 신호로 볼 수 있고, 여호수아의 경우 성공에 대한 암시가 전혀 없다. 이것은 가나안 정복의 성공여부는 미지수로 남을 것이라는 점을 의미한다고 생각된다. 실제로 이스라엘은 가나안 정복을 성공하기도 했고 실패하기도 했다.
-여호수아가 그대로 (행)하니라
<적용>
하나님의 거룩하신 임재 앞에서 경외심을 가지고 무릎을 꿇어 본적이 있는가?
신발을 벗듯이 자아를 내려놓아 본적이 있는가? |
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