네 발로 밟는 땅이 – 다 네 것이 되리라
27. 땅을 분배하라
요절: 내게 줄로 재어 준 구역은 아름다운 곳에 있음이여 나의 기업이 실로 아름답도다 (시 16:6)
본문: 여호수아 13:1-14:5
지금껏 가나안의 수많은 적들을 정복하고 땅을 차지하기 위해 전력을 기울였던 여호수아에게 하나님은 새로운 사명을 주셨다. 그것은 땅을 분배하는 것이었다. 정복한 땅만 아니라 정복해야 할 남은 땅까지 포함해서 지파별로 분배하게 하셨고 각 지파는 분배받은 땅을 싸워서 최대한으로 정복해 나가야 했다.
1. 땅 분배에 대한 하나님의 명령
- 여호와께서 여호수아에게 이르시되 너는 (나이 많아 늙었고) 얻을 땅의 (남은 것은 매우 많도다) (13:1)
유대 사회에서는 보통 60-70세를 노인으로 보는데 여호수아 당시는 아직 활동이 왕성하기에 80세부터 임종 때까지에야 비로소 늙었음을 인정했다. 성경은 노년의 백발은 영화로운 면류관으로 표현하는데(잠16:31), 이는 노인들은 인생의 경험을 통해 어떤 어려움이 있어도 하나님의 돌보심을 믿으며 영적인 일에 봉사하고, 끝까지 온전한 자가 되는 모범을 보이기 때문이다(딛2:2, 3).
하나님은 여호수아에게 나이 많아 늙었다고 말씀하신다. 그렇게 말씀하심은 ① 그가 이제 전쟁을 추구하는 생각을 그만둘 때가 되었음을 알려주기 위해서이다. 그가 모세를 이어 그 과업을 시작했던 것처럼, 이제는 다른 사람들로 하여금 이 과업을 잊게 하여야 한다. 이 과업의 마지막을 장식하는 일은 오랜 후의 다윗을 위하여 남겨졌다. ② 이는 또한 그로 하여금 신속히 점령지를 분배해 주게 하기 위함이다. 이 일은 이루어져야 하며, 그것도 속히 해야만 한다. 나이 많아 늙은 여호수아는 이제 더 이래 살 것 같지는 않은 형편이다. 하나님과 이스라엘을 위한 그의 마지막 봉사가 될 이 일을 하도록 하신다.
- 너는 나의 (명)한대로 그 땅을 (아홉 지파와 므낫세 반) 지파에게 나누어 기업이 되게 하라(7)
“나누어”. '분배하다, 매끄럽게 하다' 는 의미의 <:할라크>에서 유래되었다. 이는 분배에 사용된 제비뽑기 기구가 매끄러운 돌이었기 때문이다.
<땅을 분배할 때의 원칙>
. 각 지파의 사정에 따라 공평하게 나눔.
. 성경에서 토지는 결코 매매나 증여에 의해서 타인의 소유가 될 수 없습니다. 오직 하나님의 뜻대로 공평하게 나누게 하는데 이유는 땅이 하나님의 것이기 때문입니다.
2. 여호수아가 정복하지 못한 “남은 땅”에 대하여 13:2-6절에서 읽어보라.
아직 취하지 못한 그 성들의 이름을 이렇게 상세하게 일러주신 이유가 무엇일까?
“이 남은 땅은 이러하니 블레셋 사람의 온 지방과 그술 사람의 전경 곧 애굽 앞 시홀 시내에서부터 가나안 사람에게 속한 북방 에그론 지경까지와 블레셋 사람의 다섯 방백의 땅 곧 가사 사람과 아스돗 사람과 아스글론 사람과 가드 사람과 에그론 사람과 또 남방 아위 사람의 땅과 또 가나안 사람의 온 땅과 시돈 사람에게 속한 므아라와 아모리 사람의 지경 아벡까지와 또 그발 사람의 땅과 동편 온 레바논 곧 헤르몬산 아래 바알갓에서부터 하맛에 들어가는 곳까지와 또 레바논에서부터 미스르봇마임까지의 산지 모든 거민 곧 모든 시돈 사람의 땅이라 내가 그들을 이스라엘 자손 앞에서 쫓아 내리니 너는 나의 명한 대로 그 땅을 이스라엘에게 분배하여 기업이 되게 하되”
앞으로 이스라엘 백성은 이 나머지 땅들도 스스로 취해야 하기 때문에살세히 일러주셨다.
하나님은 이들, 즉 아직 정복되지 않은 모든 땅이 이스라엘의 차지가 될 것임을 약속하신다. 하나님은 자신이 정하신 때에 자신의 일을 행하신다. 내가 그들을 쫓아내리라. 하나님이 이스라엘 자손들 앞에서 이들을 쫓아내겠다고 하신 약속은 분명히 이스라엘 자손이 스스로 그들을 쫓아내는 일을 시도해야 한다는 것을 조건으로 하고 있다. 그렇지 않으면 그들 앞에서 쫓겨났다고 말할 수 없을 것이다. 만일 장차 이스라엘이 게으름이나 또는 겁 때문에 주저앉아서 그들을 내버려둔다면, 그들을 쫓아 내지 못한다 하더라도 그것은 하나님께 책임이 있는 것이 아니라 그들 스스로에게 잘못이 있는 것이다. 우리는 우리 자신의 구원을 위해 일해야 한다. 그때에 하나님은 우리 안에서 일하시고 우리와 함께 일하실 것이다.
미정복지의 분배. 하나님께서는 여호수아에게 아직 정복하지 못한 땅까지 포함하여 땅을 열두 지파에게 분배하도록 명령하셨다. 이처럼 미정복지에 대한 분배 명령은 두 가지 의미를 지닌다. 첫째는 완전한 정복의 보장이다. 미정복지에 대한 하나님의 분배 명령은 그 땅을 완전히 정복하게 하실 것임을 의미한다. 이미 500년 전에 아브라함에게 언약하신 땅을 지금 현실로 차지하게 하신 하나님의 신실하신 약속은, 가나안 땅을 완전히 차지하게 될 것을 보증하는 것이다. 둘째는 정복 의무에 대한 상기이다. 긴 광야 생활과 정복 전쟁에 지친 이스라엘이 지금까지 차지 한 영토에 정착하여 믿음이 해이해지고, 가나안을 완전히 정복해야 할 사명을 잊어버리게 되는 것을 방지하기 위하여 미정복지를 분배한 것이다.
3. 요단 동편의 땅은 누구에 의해서, 누구에게 분배되었는가? (13:8-32) (참조 민 21:21-35)
왜 먼저 요단 동편 땅 분배에 대하여 말씀하셨을까?
모세에게 받았으며 므낫세 반 지파와 함께 르우벤 사람과 갓 사람에게
요단 이편의 땅을 오직 아홉 지파 반에게만 나누어주어야 하기때문에. 나머지 두 지파 반은 이미 기업을 받았기 때문이다.
여호수아가 이제 해야 하는 일의 본보기로서 설명되었다. 여호수아를 자극하여 서둘러 이 땅을 나누어주게 하는 요인으로서 설명되었다. 아홉 지파와 반 지파가 자기들의 형제, 나머지 두 지파 반이 그들의 기업에서 안주하고 있는 반면에 필요 이상으로 기업을 받지 못한 채 머물러 있을 필요는 없기 때문이다..
- (그술) 사람과 (마아갓) 사람은 이스라엘이 쫓아내지 못하였다. (13)
4. 레위 지파에게는 땅을 분배해 주지 않았다. 그 대신 무엇이 그들의 기업인가? (13:14,33)
여호와께 드리는 화제물이 그 기업이 되므로 따로 땅을 분배받지 아니했다. 다시말해, 이스라엘 하나님 여호와께서 그 기업이 되신다.
<레위지파가 기업을 얻지 못한 이유>
. 하나님께 드리는 화제물이 그들의 기업이 되기 때문에.
. 특별한 종교적 사역을 담당한 사람들은 세속적인 번거로운 일로부터 가능한한 제외되어야 한다. 따라서 성도는 그들이 생활의 불편함을 느끼지 않도록 생계를 돌보아야 한다(고전9:7-10).
- 레위 사람들에게는 오직 (거할 성읍)과 가축과 재물을 보관한 (들을) 주었다. (14:4)
5. 땅 분배의 책임을 함께 한 자들은 누구인가? (14:1)(참조 민 34:17)
제사장 엘르아살, 여호수아,각 지파의 족장들
- 땅 분배의 방법은? (14:2)(민 6:54-56) 제비뽑기
'사람이 제비는 뽑으나 일을 작정하기는 여호와께 있다'(잠 16:33). 이처럼 중대한 일에는 제비뽑기가 실시된다. 달리는 모든 사람을 만족시킬 만한 방법이 없다. 그것은 모든 사람의 동의 아래 하나님께 그 결정권을 돌리는 표시로서 엄숙한 종교적 태도로 실시된다.
이 땅은 그들의 조상적부터 기업으로 약속받은 땅이다. 그 약속의 땅이 약속된 자손에게 돌아간 것이다. 그 소유지는 그들의 자손들에게 기업으로서 물려가게 되었다.
제비뽑는 것은 모든 일을 하나님께 곧 그분의 결정에 맡김을 뜻한다. 그러나 여호수아는 땅을 분배해 주는 영광을 누린다. ①그것은 그가 그 땅을 정복하는 수고를 치렀기 때문이다. ②또한 여호수아는 이 점에서 그리스도의 표상이 되기도 한다. 그리스도는 우리를 위하여 지옥문을 정복하셨을 뿐만 아니라, 우리에게 하늘 문을 열어 주시고, 모든 성도를 위해 영원한 기업을 사신 후에 정하신 때에 그들로 하여금 그 기업을 소유하게 하실 것이다.
- 요셉 자손은 (므낫세)와 (에브라임) 두 지파가 되었다. (4)
6. 이스라엘 자손이 여호와께서 (모세)에게 (명)한 대로 행하여 그 땅을 나누었다. (14:5)
<적용> 땅 분배는 쉬운 일이 아니었으나 제비뽑기를 통하여 각 지파에게 분배된 땅에 대하여 그 백성들은 자기들에게 줄로 재어 준 구역이 아름답다고 믿었다. 하나님이 당신에게 줄로 재어준 구역이(결혼, 자녀, 직장, 사업..) 아름답다는 것을 믿고 그것을 최대로 늘리기 위해 도전하라. |
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