그래도 - 하나님이 주관하십니다! 그래도 - 하나님의 언약은 굳게 서 있습니다.!
1. 유다가 먼저 싸우라
요절 : 그 손으로 자기를 위하여 싸우게 하시고 주께서 도우사 그로 그 대적을 치게 하시기를 원하나이다 (신명기 33:7)
본문 : 사사기 1:1-1:21
가나안에 들어가 정착하게 된 이스라엘에게 주어진 사명은 아직 정복하지 못한 남은 땅을 정복하는 것이었다. 하나님이 경계선까지 그려서 분배해 주신 땅이지만 그것은 가만히 앉아서 주어지는 것이 아니라 싸워서 빼앗아야 했다. 제일 먼저 유다 지파가 남은 땅을 취하기 위하여 싸웠다.
1. 여호수아가 죽은 후에 이스라엘 자손은 어떻게 했는가? (1:1)
여호와께 “누가 먼저 올라가서 가나안 사람과 싸우리이까” 라고 물어보았다.
왜 유다가 먼저 수행하여야 했을까?
1) 유다는 가장 수가 많고 강한 지파였다.
2) 유다가 가장 존귀했으므로 의무에서도 첫째어이야 했다. 유다는 우리 주님께서 태어나실 지파였다. 그래서 유다 지파의 사자이신 그리스도께서 그들을 앞장서셨다. 그리스도께서는 제일먼저 흑암의 세력들과 싸우셔서 그들을 좌절시키신다. 이로써 우리가 담당할 싸움에 대해 우리의 사기를 앙양시키신다. 우리가 그리스도 안에 있을 때 어떤 정복자들보다도 더 큰 능력을 갖게 되는 것이다.
지금 본문의 배경은 12지파가 모여 살고 있었지만 12지파 가운데 가나안 땅에서 기업을 얻은 지파는 사실상 다섯 지파 뿐이었다. 그리고 나머지 일곱 지파는 아직도 한 곳에 모여 천막을 치고 살았다. 이제는 만나도 내리지 않고 농사도 지을 수 없는 상태였다. 먹을 것조차 구할 수 없는 위급한 상황이었다. 그래서 다시 가나안 국가들을 쳐들어가야 하는데, 어떻게 하면 좋겠습니까? "한꺼번에 다 올라가서 싸울까요? 그렇지 않으면 어느 지파가 먼저 올라갈까요? 하나님의 뜻이 무엇입니까?”라고 하나님께 물은 것이다.
- 사사기 1:l 절과 여호수아 1:1을 읽고 공통점과 다른 점을 찾아보라.
공통점: 지도자가 죽었다. 다른점: 여호수아는 여호와가 여호수아에게 사사기는 백성이 여호와에게
2. 백성들의 물음에 하나님은 어떻게 응답하셨으며 무엇을 약속하셨는가? (2절)
유다가 올라갈지니라. 내가 이 땅을 그 손에 붙였다 말씀하심
승리의 비결은 하나님의 응답 즉 기도의 응답이다.
- 유다는 (시므온)과 함께 정복전쟁을 해 나갔다. (3절)
아무리 강한 자라 해도 자기 보다 약한 자를 멸시하지 말고 오히려 그의 도움을 청하여야 한다. 유다는 모든 지파 중에서 가장 수가 많았고 시므온은 가장 적었다. 그럼에도 불구하고 유다는 시므온에게 우의를 요구하였고 그의 도움을 요청하였다. 머리가 발에게 "나는 네가 필요없다"고 말할 수는 없다. 왜냐하면 서로가 서로의 지체이기 때문이다.
<유다와 시므온>
1) 혈연적으로 가깝다. 야곱에게는 열 두 아들이 있는데 네 여자에게서 낳은 아들다. 그래서 배 다른 형제들이 많다. 은근히 견제하고 속으로 싸웠다. 그런데 유다와 시므온은 레아라고 하는 본처 소생으로 동복형제이다. 즉 배가 같은 형제이다. 그러므로 혈연적으로 아주 가까운 형제이기에 더욱 좋았다.
2) 지역적으로 가깝기 때문이다. 유다가 제비 뽑은 땅의 바로 옆에 시므온이 제비 뽑은 땅이 있었다. 멀리 있는 지파가 아니라 바로 옆에 있는 지파이다. 이 경우 지연적으로 즉 지역적으로 가장 가까운 지파이다. 혈연적으로, 지역적으로 가까운 두 지파가 협력했다는 말이다.
3) 서로 돕기로 하여 협력하였다. 그리고 유다 지파가 "내가 나가서 싸울 때 네가 도와주면 네가 싸울 때 나도 가서 돕겠다"라고 하여 서로 도와주기로 하고 협력하였다. 도와만 달라고 하는 것이 아니다. 한쪽이 베풀기만 하고 한 쪽은 받기만 하겠다는 것이 아니다. 입장이 비슷하여 서로 도움이 필요한 사람들끼리 돕기로 했다는 것이다.
4) 승리하기까지 협력하였다. 협력하다가 중도에 그만둔 것이 아니다. 승리하기까지 협력하였다. 그래서 유다 지파와 시므온 지파는 이렇게 철저하게 협력하고 보니 혼자 나가서는 고생하며 죽으며 어렵게 승리할 것인데 결국은 쉽게 승리했다. 협력이 이렇게 귀한 것이다.
3. 유다가 승리한 내용, - 정복한 민족과 지명을 기록하라 (4-11, 17-18))
가나안 사람, 브리스 사람, 예루살렘, 헤브론, 드빌, 스밧, 가사, 아스글론, 에그론
가나안의 왕은 잡혀 굴욕을 당했다. 그 왕의 이름은 '베섹의 왕'이라는 뜻의 아도니베섹이엇다. 그는 전쟁 후 포로가 되었다. 이스라엘 사람들은 그가 싸움을 못하도록 그의 양엄지손가락을 끊고 그가 도망하지 못하도록 그의 양 엄지발가락을 끊었다. 이처럼 비참한 포로 앞에서 의기양양하여 자기 마음대로 하는 것은 야만적인 짓이다. 그러나 그는 철저한 가나안 사람이었으며 그런 방법으로 다른 사람들을 능욕했던 자였다. 다음의 사실을 주목하자. ①아도니베섹, 그는 위대한 사람이었다. 그러나 지금은 죄수요 매우 극심한 비천과 오욕에 처해 있다. ②그는 이웃들을 대단히 무참하게 대하였었다. 그는 70왕을 완전히 굴복시켰었다. 라이트푸트 박사는 유다가 아도니베섹을 정복한 것은 사실상 70왕을 정복한 것과 같다고 말한 바 있다. ③그는 그 자신이 남에게 행한 그대로의 공정한 취급을 받았다. ④그는 솔직하게 하나님의 공의를 인정하였다. “하나님이 나의 행한 대로 내게 갚으심이로다”.
- 유다가 이렇게 정복하고 승리할수 있었던 것은 무엇 때문인가? (19절)
여호와께서 유다와 함께 하셨으므로
4. 유다가 실패한 내용 - 쫓아내지 못한 자들은 누구이며 그 이유는? (19절)
골짜기의 거민을 쫓아내지 못함. 철병거가 있었으므로
이스라엘 사람들은 저들이 철병거를 가지고 있기 때문에 공격할 때 많은 손실이 있을 것으로 생각하였다. 그러나 그들은 이스라엘의 하나님, 곧 천천 만만의 병거를 가지고 계시는 하나님을 자기 편으로 모시지 않고 있었다. 그럼에도 불구하고 이스라엘 백성들은 자기 들의 믿음을 억누르는 두려움에 사로잡혀 있었다. 그들은 어떤 불리한 조건 아래서는 하나님을 신뢰할 수 없었다. 단 한번의 공격으로 완전한 승리를 얻을 수 없었다. 단 한번의 공격으로 완전한 승리를 얻을 수 있었음에도 불구하고 그들은 비열하게 그들의 병력을 철수시키고 말았다.
5. 기럇세벨을 정복하는 용장을 위하여 내건 상이 무엇이며 누가 그 상을 타게 되었는가? 부상으로 받은것은? (12-15)
갈렙의 딸 악사, 옷니엘, 윗샘과 아랫샘
<샘물을 요구한 이유>
•당시 우물은 사람들과 양떼들에게 물을 공급해 주기에 대단히 중요한 것이었음(창29:2).
•지하수의 우물은 ‘웅덩이’, ‘구덩이’를 뜻한다.
•하나님의 사랑은 광야같은 세상에 물을 공급하는 우물처럼 우리의 메마르고 갈한 심령에 족한 은혜를 베푸신다.
6. 갈렙은 (모세)의 명대로 (헤브론)을 기업으로 얻었고 그 곳에서 (아낙의 세 아들)을 쫓아냈다. (20)
갈렙은 헤브론을 소유하게 되었다. 그런데 그것은 이미 10-12년 전에 여호수아에 의해 그에게 주어졌었다. 그러나 그는 여러 지파의 안주를 위한 공격 임무에 종사하고 있었으므로 그것을 완전히 마치기까지는 자신의 이익을 취하려 하지 않았다. 훌륭한 사람은 남을 위해 자신의 것을 맨 뒤로 제쳐놓고 봉사하는 것에 매우 만족해 하는 법이다. 모든 유다 사람들은 그를 도와 헤브론을 함락시키기 위해 모였다. 그들은 아낙 자손들을 죽이고 헤브론이 그의 소유가 되도록 거들었다. 그들은 헤브론을 갈렙에게 주었다. 그래서 갈렙은 그의 동포들의 호의에 보답하기 위해 드빌을 함락시키려 하였다. 그는 그것을 유다 사람들의 손에 맡기면서 그 요새를 취하는 자에게는 자기 딸을 주겠다는 제의와 함께 원정을 독려하였다. 그래서 옷니엘이 용감히 그것을 맡아 그 성읍과 여인을 얻었다.
- 모세의 명령이 아직도 유효한 것을 통하여 무슨 교훈을 받을수 있는가?
<적용> 하나님이 당신에게 주신 기업중 아직도 미정복 지대는 너무나 많다. 그것을 위해서 하나님을 신뢰하고 도전하라. |
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