그래도 - 하나님이 주관하십니다! 그래도 - 하나님의 언약은 굳게 서 있습니다.!
5. 태평 세월 40년
*요절 : 도략이 없으면 백성이 망하여도 모사가 많으면 평안을 누리느니라
“훌륭한 지도자가 없으면 나라가 망하여도 충언자가 많으면 평안을 누린다” (잠언 11:14)
*본문 : 사사기 3:1- 11
여호와 하나님께서 범죄한 이스라엘에게 진노하시고 원수의 손에 파셨으나 그들이 여호와께 부르짖자 한 구원자를 세워 저들을 압제자의 손에서 구원하시고 그가 살아 있는 동안 태평세월을 누리게 하셨다.
1. 여호와께서 누구를 위하여, 무슨 목적으로 가나안 거민들을 남겨두셨는가? (1-4)
이스라엘 자손의 세대 중에 아직 전쟁을 알지 못하는 자를 위해서
이스라엘을 시험하사 여호와께서 모세로 그들의 열조에게 명하신 명령들을 청종하나 알고자
하나님께서는 현명하시게도 가나안 백성들을 남겨 두셨다. 바로 앞 장의 끝부분에는 이스라엘의 정책를 위해 열국들을 남겨 두신 하나님의 공의로운 배려가 언급되어 있다. 그러나 본문에는 그 위에 다른 의미가 나타난다. 즉 이스라엘의 참된 유익을 위해서 그들을 남겨 두신 하나님의 지혜로우신 배려가 나타나는 것이다. 이스라엘의 땅은 거의 대부분이 대적들의 중앙에 있었다. 그러므로 이스라엘은 대적들의 침략으로부터 영토를 방어하고 하나님께서 그들에게 약속하셨던 대로 장차 그들의 영토를 확장할 수 있도록 잘 훈련받을 필요가 있었다.
<하나님이 원수를 남겨두시는 목적>
• 하나님의 백성을 훈련시키는 도구로 사용하시려고.
• 하나님께서는 시험, 환난, 적들로부터의 위협 등 다양한 방법들을 통하여 당신의 자녀들을 정금을 단련하듯이 연단시킨다.
- 그 목적을 위하여 남겨둔 민족들은 ? (3절)
블레셋 다섯 방백, 가나안 모든 사람, 시돈 사람, 바알 헤르몬산에서부터 하맛 어구까지 레바논산에 거하는 히위 사람
블레셋 다섯 방백. 즉 아스돗, 가사, 아스글론, 가드, 에그론을 가리킨다. 특별히 가나안 사람이라 불리우는 족속이 있었는데 이들은 시돈 사람과 더불어 지중해 해변에 있는 그들의 땅에 계속 거주했다. 그리고 북부에는 히위 사람이 레바논 산지 대부분을 차지하고 있었다. 그러나 이들 외에도 그 땅의 어디에나 헷 사람, 아모리 사람 등의 여러 족속들이 흩어져 살았다
2. 이스라엘 백성들이 가나안 문화와 종교에 동화되고 타락되어 간 세 단계가 무엇인가? (5-6절)
가나안, 헷, 아모리, 브리스, 히위, 여부스 사람 사이에 거함
그들의 딸들을 취함
그들의 신을 섬김
<거룩한 백성으로 성도가 지켜야 할 것>
• 성도는 육체적으로 뿐만 아니라 거룩한 백성으로서 신앙의 순결을 지켜야 함.
“너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라”(롬 8:13-14)
• 성경은 종종 하나님과 성도의 관계를 부부 관계로 표현합니다. 아내된 성도는 그의 전인격과 삶을 통하여 남편된 하나님만을 섬겨야 합니다.
“선지자들이 저희를 부를수록 저희가 점점 멀리하고 바알들에게 제사하며 아로새긴 우상 앞에서 분향하였느니라 그러나 내가 에브라임에게 걸음을 가르치고 내 팔로 안을 찌라도 내가 저희를 고치는 줄을 저희가 알지 못하였도다 내가 사람의 줄 곧 사랑의 줄로 저희를 이끌었고 저희에게 대하여 그 목에서 멍에를 벗기는 자같이 되었으며 저희 앞에 먹을 것을 두었었노라”(호 11:2-4)
3. 여호와의 심판 (7-8)
- 여호와께서 심판할 수밖에 없도록 이스라엘 자손의 악이 극도에 달한 것을 어떻게 말씀하고 있는가? (7)
여호와 목전에 악을 행하여 하나님 여호와를 잊어버리고 바알들과 아세라들을 섬김
이 우상들은 일종의 자연적인 신전이라고 볼 수 있는, 굵은 나무로 이루어진 작은 숲에서 예배되었다. 마치 썩은 배와 싱싱한 배를 한 곳에 놓아 두는 것처럼 서로 다른 질의 것들이 짝을 이룰 때, 좋은 것이 나쁜 것을 개선시킬 희망보다는 나쁜 것이 좋은 것을 부패시킬 위험이 더 큰 것이다. 그들이 다른 신들을 섬기고 싶어했을 때, 그들은 '자기들의 하나님 여호와를 잊어 버렸다.'
<하나님의 심판의 근거>
하나님은 당신이 기뻐하시는 일정한 기준과 원칙을 통하여 당신의 백성을 다스리시고 심판하신다. 그런 맥락에서 하나님께서는 당신에 대해 온전한 신앙 지식이 없는 새로운 세대를 심판하시기 위해 한 가지 원칙과 근거를 마련하셨다. 그것은 곧 이스라엘 선조들에게 명하신 당신의 명령에 대하여 그 후손들이 듣고 순종하느냐 그렇지 않느냐에 따라서 그들을 심판하고자 하신 것이다. 이와 같이 하나님은 당신의 말씀에 대한 순종 여부에 따라 우리 각각을 판단하시고 심판하실 것이다. 실로 말씀에 순종치 않는 인생은 하나님의 권위에 대한 항거일 뿐이다.
- 이에 여호와께서 (진노)하사, 이스라엘을 (메소보다미아 왕 구산 리사다임)의 손에 파셨다.
이스라엘은 (팔)년 동안 그들을 섬겨야 했다.
이스라엘에 대해 의로운 분노를 발하신 하나님께서는 그들을 열방의 공격에 노출시키셨다. 즉 내놓은 물건으로서 그들을 팔아 버리셨다. 가장 먼저 그들을 습격한 자는 수리아의 왕 구산 리사다임이었다. 수리아는 티그리스와 유브라데스라는 두 강 큰 사이에 위치했으므로 '강들의 가운데'라는 의미의 '메소보다미아'라고 불리웠다. 그는 자신의 영토를 확장할 목적으로 먼저 그의 영토 옆에 있던 요단 이편의 두 지파들을 공격했으며, 그후 아마 점차적으로 이스라엘 영토의 심장부까지 침투했을 것이다. 그는 그들에게 조공을 바치게 하여 혹독하게 거두어 들였으며 아마 군대를 주둔시켰을 것이다.
4. 구원
- 이스라엘 자손이 여호와께 (부르짖으매) 여호와께서 한 (구원자)를 세우셨다.
이스라엘은 이 고통으로 인해 하나님께 돌아왔다. 하나님께서 그들을 치시자 그들은 자신들이 소흘히 여겼던 하나님께 구하였다. 이들은 이스라엘 자손의 거의 대부분이었다. 즐거웠던 시절에 바알들과 아스다롯들에게 외쳤던 그들은 이제 곤경에 빠지자 여호와께 부르짖는다.
<기도의 중요성>
• 환난에서 성도를 구해 줄 수 있기 때문.
• 기도는 하나님의 능력을 인간의 환경 속에 나타나게 하고 나아가 환경을 초월하는 힘을 발휘하게도 합니다.
• 하나님은 성도가 간절히 기도하기를 원하시고 그에 대한 응답도 약속하셨습니다.
“너는 내게 부르짖으로 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 네게 보이리라”(렘 33:3)
- 하나님께서 세우신 구원자, 이스라엘의 초대 사사는 누구였는가?
갈렙의 아우 그나스의 아들 옷니엘
구원자는 옷니엘이었다. 그는 갈렙의 딸과 혼인했는데, 여호와께서 행하신 큰 일을 보았던 옛 사람들 중의 하나였다. 우리는 그가 오랜 세월을 지내 온 후 당시에 이르렀음을 추측할 수 있으며, 이때 하나님께서 그를 이러한 영광에 일으켜 세우셨다.
- 그가 사사가 될수 있었던 것은 그에게 (여호와의 신)이 임하셨기 때문이다.
그의 사명은 인간에 속하거나 인간으로 말미암은 것이 아니었다. 여호와의 신은 그로 하여금 사명에 적합하도록 지혜와 용기를 주시는 신이며, 그 일을 할 수 있도록 능력을 주시는 신이었다.
- 그 땅이 (태평) 한지 (사십)년에 그나스의 아들 옷니엘이 죽었다.
옷니엘의 훌륭한 섬김은 행복한 결과를 가져다주었다. 그 땅이 40년간 태평하였다. 만일 그들이 하나님과 그들의 의무를 계속 가까이 하였더라면 그 은혜는 영구적이었을 것이다.
<적용> 하나님의 신에 감동을 입은 한 사람을 통하여 그 온 땅이 태평세월을 누리게 되었다. 성령 받은 사람은 주위를 정복하게 되어있다. 당신은 정복자인가? 만약 그렇지 않다면 성령을 받았으나 성령님을 온전히 의지하지 않고 순종하지 않기 때문이다. 당신 안에 계신 성령님은 세상이 감당할수 없는 분이다. 이 문제를 놓고 묵상하며 기도하라. |
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