그래도 - 하나님이 주관하십니다! 그래도 - 하나님의 언약은 굳게 서 있습니다.!
9. 큰 용사여
*요절 : 큰 용사여 여호와께서 너와 함께 계시도다 (사사기 6:12)
*본문 : 사사기 6장 1-24절
이스라엘이 미디안의 압제하에서 신음할 때 하나님의 사자가 기드온을 찾아와서 큰 용사여! 라고 불렀다. 기드온이 어떤 사람이기에 하나님께서 그를 큰 용사라고 부르셨는가? 오늘 우리는 무엇이라고 부르실까?
1. 이스라엘이 (자손이) 여호와의 ( 목전 )에 ( 악 )을 행하였으므로 여호와께서 ( 칠년 )동안 그들을 ( 미디안 )의 손에 붙이셨다.
- 미디안 때문에 핍절해진 이스라엘의 상황에 대해서 기록하라 (2-6)
이스라엘 백성은 습관적으로 죄악의 노예가 되어 버린 결과, 조금만 살기 편해지면 여지없이 범죄와 타락의 나락으로 떨어져 갔습니다. 그때마다 하나님은 이스라엘의 죄악을 심판하시기 위해 사랑의 매를 드셨습니다. 이번에도 이스라엘이 범죄하자 하나님은 또다시 이스라엘을 징벌하시기 위해 미디안 족속을 일으키셨습니다. 미디안 족속은 이스라엘을 공격하여 이스라엘 백성의 곡물과 각종 과실을 침탈해 갔을 뿐 아니라 양과 소와 나귀 등 모든 소유물들을 빼앗아 갔던 것입니다. 결국 이스라엘은 미디안 족속에 의해 자신들의 산업을 모조리 잃고 말았습니다. 뿐만 아니라 이스라엘 백성은 생명의 위협을 느낀 나머지 자기 처소에서 살지 못하고 산으로 도망하여 굴을 파거나 산성을 쌓아 생명을 보존하기에 급급하였던 것입니다. 실로 진정한 피난처요 산성이 되시는 하나님을 등진 이스라엘은 결국 삶의 자리를 잃어버리고 처참한 지경에서 울며 떨 수밖에 없었던 것입니다. 이와 같이 생명과 평안의 근원이신 하나님의 품을 떠나 자행자지하는 인생은 결국 가장 비극적인 삶을 살아갈 수밖 에 없습니다
2. 이스라엘의 부르짖음을 듣고 여호와께서 누구를 보내셨는가? (7-10)
부르짖는 자들을 향해 죄악을 고발함
하나님은 이스라엘 백성을 구원하시되 그들의 죄악을 그대로 방치해 둔 상태로 구원하시지 않으셨습니다. 하나님은 먼저 구원을 호소하는 이스라엘을 향하여 그들이 고통당하게 된 근본적인 원인인 그들의 죄악을 분명히 깨우쳐 주셨습니다. 그리하여 그들로 하여금 자신들의 허물을 먼저 알게 해주셨습니다. 그리고 난 이후에 하나님은 그들을 구원해 주셨던 것입니다. 이처럼 하나님의 은혜를 사모하는 자들은 무엇보다 먼저 자신과 하나님 사이를 갈라놓고 있는 죄악과 허물을 청산하는 일에 모든 열심을 기울여야만 할 것입니다.
- 선지자를 통하여 말씀하신 분은 누구신가?
본문에는 이 선지자가 여호와의 이름으로 이스라엘에게 전한 소식의 서두가 나온다
①그 선지자는 하나님께서 그들을 위해 하셨었던 일들을 그들에게 말한다(8,9절). 첫째, 하나님께서는 이스라엘 백성을 애굽에서 인도해 내셨다. 만일 그렇지 않았더라면 그들은 그곳에서 영원히 궁핍과 노예 살이를 계속했을 것이다. 둘째, 너희는 학대하는 모든 자의 손에서 너희를 건져내고(9절). 이것은, 지금 미디안 족속의 손에서 그들을 구해 주시지 않는 이유가 하나님께 어떤 권능이나 선한 뜻이 없어서가 아니라는 사실을 암시하기 위해 언급되었다. 셋째, 하나님께서는 그들에게 이 좋은 땅을 평안히 누릴 수 있게 해주셨었다. 이 사실은 그들의 죄를 더 크게 하며 그들의 배은망덕을 증명하는 것일 뿐만 아니라, 하나님은 정당하시며 그들이 현재 당하고 있는 고난에 대하여 아무런 책임도 지실 필요가 없음을 명백히 나타내주는 것이다.
②그 선지자는 그들에 대한 하나님의 요구와 기대가 쉽고 정당한 것임을 보여 준다(10절). 나는 너희 하나님 여호와니 아모리 사람의 땅의 신들을 두려워 말라. "나는 너희 하나님 여호와며 너희는 나에 대해 가장 고귀한 의무를 지고 있다. 그러므로 너희는 아모리 사람의 땅의 신들을 두려워 말라."
③그 선지자는 하나님께 대한 반역에 관해 그들에게 경고한다. 하나님께서는 일찍이 그들에게 이러한 경고를 내리셨었다. 그러나 '너희가 내 목소리를 청종치 아니하였느니라'(10절).
- 그들의 곤고해진 근본 원인이 무엇이라고 말씀하시는가?
3. 여호와의 사자가 기드온에게 나타남 (11-13)
- 이때 기드온은 무엇을 하고 있었는가? (11)
선지자가 백성들에게 설교한 결과가 어떠했는지는 기록되어 있지 않으나, 좋은 효과가 있었으며 그들 가운데 적어도 몇 명은 회개하고 개심했으리라고 기대해 볼 수 있다. 왜냐하면 바로 이어지는 본 문맥에서, 미디안 족속에 대항해 싸울 병력의 지휘를 기드온에게 맡기는 실질적인 부르심을 통해 이스라엘 백성의 구원의 날이 밝아 왔음을 알 수 있기 때문이다
- 여호와의 사자가 기드온을 무엇이라 불렀으며 그렇게 부른 근거는 무엇인가? (12)
- 기드온의 응답: 여호와께서 ( 우리 )와 함께 하시면 왜 옛날에 하신 기적을 행치 않고 우리를 버리셨나이까?
자기 일에 충실한 자를 부르신 하나님
하나님께서는 미디안 족속의 압제 아래서 신음하며 당신께 구원을 호소하는 이스라엘을 그대로 방치해 두지는 않으셨습니다. 하나님은 이스라엘을 구원하시기 위해 또다시 당신의 일꾼을 선택하시고 불러 사사로 세우셨습니다. 그가 바로 기드온 입니다. 당시 기드온은 포도주 틀에서 밀을 타작하던 중이었습니다. 사실 밀은 넓은 타작 마낭에서 타작하는 것이 정상이었으나 당시 이스라엘은 미디안 족속의 침탈을 당하고 있던 때라 기드온은 미디안 족속의 눈을 피해 포도주 틀에서 몰래 타작하고 있었던 것입니다. 어쨌든 당시 기드온은 비록 위험이 따르는 일이었지만 어떻든 자기에게 맡겨진 가족을 먹이는 일에 게으르지 않고 최선을 다해 음식을 마련하고자 했던 것입니다. 이처럼 하나님은 어떤 어려운 환경 속에서도, 또 어떤 하찮은 일일지언정 자기가 맡은 일에 최선을 다해 힘쓰는 자를 들어 쓰시기를 기뻐하십니다.
4. 여호와께서 기드온에게 사명을 주시다.
- 너는 ( 내힘 )을 의지하고 가서 이스라엘을 미디안의 손에서 ( 구원 )하라 내가 너를 ( 보낸 )것이 아니냐?
당신의 백성을 찾아오시는 하나님
하나님은 고통 중에 있던 당신의 백성의 신음 소리를 외면치 않으시고 그들을 구원할 자를 지명하여 부르시기 취해 친히 당신의 사자를 이 땅에 보내셨습니다. 이와 같이 하나님은 당신의 백성을 친히 찾아오시어 그 아픔과 고통을 살피십니다. 그리고 함께 나누시며 도움을 주시는 분입니다.
- 기드온의 응답 : 주여 내가 ( 무엇으로 ) 이스라엘을 구원하리이까? 우리 집안은 므낫세 지파 중에서도 ( 극히 약하고 ) 나는 내 아비 집에서도 ( 재일 작은자 나이다 )
- 여호와의 응답 : 내가 반드시 (너와 함께 하리니) 네가 미디안 사람을 ( 치기를 한사람) 치듯 하리라.
기드온은 이 위임 사항에 대해 매우 온당한 이의를 제기했다(15절). 주여 내가 무엇으로 이스라엘을 구원하리이까. 이 질문은 다음과 같은 그의 생각을 나타낸다. 첫째, 하나님과 그의 권능에 대한 불신이다. 둘째, 그렇지 않으면 그가 취해야 할 방법에 대한 호기심이다. "주여, 나는 그 사명으로 말미암아 당할 모든 어려움들을 생각할 때 고민하지 않을 수 없나이다. 만일 내가 그것을 꼭 해야 한다면 주께서 그 방법을 가르쳐 주셔야 하나이다." 셋째, 그것도 아니라면 겸손과 사양, 그리고 자기 부정이다. 사자는 그를 영예롭게 했었다. 그러나 그가 자신에 대해 얼마나 초라하게 말하는 가를 보라. 나의 집은 므낫세 중에 극히 약하고 나는 내 아비 집에서 제일 작은 자니이다. "나는 내 아비 집에서 명예로나 재산으로나 가장 작은 자니이다. 그러니 내가 무엇을 하겠노라고 자처하겠나이까? 나는 그 일에 전혀 적당치 않고 그 영예를 받을 만한 가치도 없나이다." 하나님께서는 겸손한 자를 즐거이 높이신다.
5. 기드온의 요청 : 나와 말씀하신이가 주 되시는 (칭표)을 내게 보여 주소서. 내가 ( 예물 )을 준비하겠습니다.
기드온은 이 사명에 관한 그의 믿음이 확고해지기를 바랬다. 그래서 그는 그 신적인 인물에게 그가 도대체 누구인지를 알기 위해 다음과 같이 겸손히 간청한다. ㉠자기에게 표징을 보여 달라는 것이다(17절). 성령의 섭리 아래 있는 오늘날, 우리는 기드온이 여기서 바란 것과 같은 눈앞의 표징을 기대해서는 안 된다. 그러나 우리는, '만일 우리가 주께 은혜를 얻었으면' 믿음의 역사를 이루게 하는 성령의 강력한 작용에 의해 우리 마음속에 표징을 나타내실 것을 하나님께 열심히 기도해야 한다. ㉡자기로 하여금 그와 더 많은 대화를 나눌 기회를 달라는 것이다(18절). 자기와 함께 저녁 식사를 하기 위해 머무르도록 한 사자와의 약속에서 기드온은 다음과 같은 것들을 의도했다. 첫째, 기드온은 이 낯선 사람에게, 그리고 그의 안에 계시며 그를 보내신 분인 하나님께 깊은 감사의 뜻을 나타내고자 하였다. 미디안 사람들이 그에게 남겨 둔 것은 거의 없었지만 그 가운데에서 그는 친구 특히 하늘로부터의 사절을 환대하기 위해 기꺼이 충분한 양을 할애하였던 것이다. 둘째, 그는 이 비범한 사람이 누구이며 무엇을 하는 자인가 시험코자 하였다. 기드온이 가져온 것은 그의 '예물'로 불리우고 있다(18절). 이것은 소제물과 동일한 용어로 쓰인다. 만일 그가 그것을 일반적인 음식으로 먹었다면 기드온은 그를 사람, 즉 선지자로 추측했을 것이다. 그러나 본문에서 입증되었듯이 만일 먹지 않고 다른 방법으로 받았다면, 기드온은 그를 사자로 알아야 했다.
- 여호와의 사자가 보인 표징이 무엇인가? (20-21)
기드온은 이 사명에 관한 그의 믿음이 확고해지기를 바랬다. 그래서 그는 그 신적인 인물에게 그가 도대체 누구인지를 알기 위해 다음과 같이 겸손히 간청한다. ㉠자기에게 표징을 보여 달라는 것이다(17절). 성령의 섭리 아래 있는 오늘날, 우리는 기드온이 여기서 바란 것과 같은 눈앞의 표징을 기대해서는 안 된다. 그러나 우리는, '만일 우리가 주께 은혜를 얻었으면' 믿음의 역사를 이루게 하는 성령의 강력한 작용에 의해 우리 마음속에 표징을 나타내실 것을 하나님께 열심히 기도해야 한다. ㉡자기로 하여금 그와 더 많은 대화를 나눌 기회를 달라는 것이다(18절). 자기와 함께 저녁 식사를 하기 위해 머무르도록 한 사자와의 약속에서 기드온은 다음과 같은 것들을 의도했다. 첫째, 기드온은 이 낯선 사람에게, 그리고 그의 안에 계시며 그를 보내신 분인 하나님께 깊은 감사의 뜻을 나타내고자 하였다. 미디안 사람들이 그에게 남겨 둔 것은 거의 없었지만 그 가운데에서 그는 친구 특히 하늘로부터의 사절을 환대하기 위해 기꺼이 충분한 양을 할애하였던 것이다. 둘째, 그는 이 비범한 사람이 누구이며 무엇을 하는 자인가 시험코자 하였다. 기드온이 가져온 것은 그의 '예물'로 불리우고 있다(18절). 이것은 소제물과 동일한 용어로 쓰인다. 만일 그가 그것을 일반적인 음식으로 먹었다면 기드온은 그를 사람, 즉 선지자로 추측했을 것이다. 그러나 본문에서 입증되었듯이 만일 먹지 않고 다른 방법으로 받았다면, 기드온은 그를 사자로 알아야 했다.
<적용> 당신은 작은자라고 생각하는가? 두려워 하는가? 그러나 하나님은 당신을 큰 용사라고 하신다. 현실보다 하나님의 말씀을 선택하라. 그러기 위해서 자신을 향하 큰 용사여! 라고 하나님의 말씀을 대언하라 |
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