그래도 - 하나님이 주관하십니다! 그래도 - 하나님의 언약은 굳게 서 있습니다.!
17 여호와께서 근심하시다
요절 : 아비가 자식을 불쌍히 여김같이 여호와께서 자기를 경외하는 자를 불쌍히 여기시나니 (시편 103:13)
본문 : 사사기 10:1- 18
여호와를 버리고 가나안 주변의 모든 신들을 섬기고 타락한 이스라엘을 여호와께서 이방의 손에 파셨다. 그러나 그들이 진정으로 회개할 때 여호와께서는 그들의 고통 때문에 근심하셨다. 하나님의 긍휼이 우리의 유일한 소망이다.
1. 사사 돌라
지파 : 잇사갈 사역지: 에브라임 산지 사밀 사역내용: 사역기간:이십삼년 장지 :사밀
돌라와 야일 이 두 사사들이 다스린 동안은 평온하고 태평하였다. 그러므로 그들은 별로 두각을 나타내지 못하고 이 사사기에서도 매우 조금 기록되었을 뿐이다. 그러나 그들이 둘 다 사사로서 나라에 봉사하도록 하나님의 세우심을 입었다는 것에는 의심할 여지가 없다. 즉 그들은 아비멜렉이 했던 것처럼 왕의 위엄을 요구하지도 않았고 자기들의 영예를 구하지도 않았으나 그 자리에 하나님의 부르심을 받았던 것이다
2. 사사 야일
사역지: 길르앗 사역기간 : 이십이년 아들들: 삼십명 장지: 가몬
사사 돌라가 죽은 이후 하나님은 계속해서 이스라엘에 대한 관심의 끈을 늦추지 않으셨습니다. 하나님은 돌라의 뒤를 이어 길르앗 사람 야일을 새로운 사사로 세워 이스라엘을 치리하게 만드셨습니다. 한편 본문에서는 그의 선한 행적에 관해서는 침묵하고 있습니다. 하지만 분명한 것은 사사를 통해 이스라엘에 대한 하나님의 관심과 사랑이 여전했음을 분명히 확인할 수 있다는 사실입니다.
3. 이스라엘이 다시 여호와의 목전에서 행한 악이 무엇인가?
죄악의 노예로 전락한 이스라엘
이스라엘은 완악한 통치자 아비멜렉의 통치에서 벗어나 무려 45년 동안 하나님의 은혜로 태평한 시기를 보내게 됩니다. 그런데 바로 이 평안한 때에 그들은 또다시 하나님을 점차 잊어버리게 되고 하나님이 가증히 여기시는 우상을 숭배하기에 이릅니다. 이처럼 이스라엘은 조금만 육신이 편하여지고 사는 것이 넉넉해지면, 오히려 하나님에게서 등을 돌리고 죄악에 심취하는 악한 경향을 나타내곤 했습니다. 결국 이스라엘은 근본적으로 죄의 노예요, 습관적인 악의 종이라 해야 옳을 것입니다. 이 같은 이스라엘의 절망적인 모습은 오늘 우리들의 모습과 동떨어진 것이 결코 아닙니다. 사실 우리들도 육신적으로 편하고 물질적으로 넉넉할 때에 신앙의 열도가 높아 지기보다는 도리어 영적으로 게을러지고 세속에 쉽게 빠져드는 악한 경향을 띠고 있음을 결코 부인할 수는 없을 것입니다.
4. 여호와의 진노 (7-9)
- 여호와께서 이스라엘을 누구의 손에 파셨는가? 블레셋 사람의 손과 암몬 자손의 손에 파시매
- 특별히 어려움을 당한 자들은 누구였는가?
요단 저편 길르앗 아모리 사람의 땅에 거한 이스라엘 자손이 십 팔년 동안 학대를 당하였고
- ( 압몬 ) 자손이 ( 요단 )을 건너서 ( 유다와 베냐민과 에브라임 )을 치므로 이스라엘의 ( 곤고 )가 ( 심 )했다.
하나님께서는 이스라엘을 대적들의 압제하게 있게 하심으로써 그들을 또다시 심판하셨다. 하나님께서는 이스라엘 가운데 어떤 성읍이라도 우상 숭배로 하나님께 반역하면 그 나머지 성읍들은 그 성읍 거민들과 싸워 그들을 칼날로 진멸하는 이스라엘 인근의 나라들을 사용하사 그들의 배교를 징치하셨다. 롯의 자손인 암몬 사람들이 이스라엘을 학대하였다.
1)암몬 사람들의 압제는 매우 길었다. 그것은 십팔 년 동안이나 계속되었다.
2)암몬 사람들의 압제는 매우 가혹했다. 그들은 요단 저편의 그들 땅 옆에 있는 이스라엘의 지파들부터 압제하기 시작했다. 그 지파들이 살던곳이 본문에서는 '아모리 사람의 땅'(8절) 으로 기록되었는데 그 이유는 이스라엘 사람들이 가증스럽게 타락하여 이방인들과 같이 되었고 풍습에 있어서 완전히 아모리 사람과 같이 되었기 때문이었다(겔 16:3). 암몬 사람들은 점점 이스라엘로 침입해 들어와서 요단강을 건너, 이스라엘 중 가장 유명한 세 지파인 유다와 베냐민과 에브라임을 침략하였다(9절). 그러나 이스라엘은 하나님을 저버린 연고로 이와 같이 모욕을 당했으나 침략자를 저지할 수 없었다.
5. 이스라엘이 여호와께 부르짖었으나 하나님은 무엇이라 응답하셨는가? (10-12)
고통 중에 부르짖는 이스라엘
이스라엘 백성이 죄악과 우상 숭배에 심취하게 되자, 그것을 참아 보고 지나칠 수 없으셨던 하나님은 블레셋과 암몬 족속을 통해 이스라엘을 심판하셨습니다. 그리하여 이스라엘은 약 18년 동안 외세의 탄압 아내서 신음해야만 했습니다. 이렇게 절망 중에 있을 때, 이스라엘은 또다시 눈을 하나님께로 돌려 그분의 도움을 간구하게 됩니다. 그들은 채찍을 맞아야 정신을 차리는 그야말로 짐승같이 미련한 존재들이었던 것입니다.
6. 진실한 회개 : 이스라엘의 진실한 회개의 세 가지 면이 무엇인가?
10절 : 바알들을 섬긴 그들의 어리석음 : 가서 너희가 택한 신들에게 부르짖어서(14절). 즉 "이제 그 신들인 너희들에게 해줄 수 있는 것을 하게 해보라." 참된 회개에는, 그러한 모든 우상들이 우리들을 도와주기에는 전적으로 무능력하다는 것에 대한 깨달음이 필요하다. 우리는 우리가 몹시 좋아하는 감각의 쾌락이나 우리가 몹시 갈망하는 세상의 부가 우리를 만족케 할 수 없으며, 하나님 안에서가 아니면 어디에서도 행복과 안락을 누릴 수 없다는 것을 깨달아야 한다.
15절 : 이에 이스라엘은 하나님의 공의에 겸손히 순종하며 더불어 그의 자비를 겸손히 구했다. 그들은 참회를 반복했다. 우리가 범죄하였사오니(15절). 그뿐만 아니라 그들은 다음과 같이 했다.
1)그들은 하나님의 공의에 복종했다. 주의 보시기에 좋은 대로 우리에게 행하시려니와.
2)그들은 하나님의 자비를 간구했다.
16절 : 이어서 그들은 복받을 만한 개혁에 착수하였다. 그들은 회개에 합당한 열매를 맺었다. 자기 가운데서 이방신들을 제하여 버리고(16절). '이방신들'이란 말은 이방인들의 신들을 가리킨다. 여호와를 섬기매. 이것은 죄에 대한 진정한 회개일뿐만 아니라 죄로부터의 진정한 회개이다.
7. 여호와께서 근심하시다. (16절)
- 하나님께서 근심하셨다는 것은 무슨 의미일가?
하나님께서는 그들을 긍휼히 여기사 다시 은혜를 베푸셨다. 이 하나님의 은총이 본문에는 매우 부드럽게 표현되었다. 여호와께서 이스라엘의 곤고를 인하여 마음에 근심하시니라(16절). 하나님께서는 언약을 맺으신 그의 백성들과의 관계에 있어서 그 백성들의 아버지가 되심을 기뻐하신 것만큼 자녀들을 향한 아버지의 자비로써 그의 선하심을 백성들에게 나타내시기를 기뻐하신다. 왜냐하면 하나님께서는 그가 빛의 아버지이신 것과 같이 자비의 아버지이시기 때문이다.
- 그 ( 때 )에 ( 암몬 ) 자손이 이스라엘을 침공하여 ( 길르앗 )에 진을 쳤다.
이제 이스라엘 암몬 자손의 압제로부터 구원하기 위한 사역이 진행되고 있다(17,18절). 하나님께서는 이전에, 이스라엘에게 '내가 다시는 너희를 구원치 아니하리라'고 말씀하셨었다. 그러나 이제 이스라엘은 과거의 그들이 아니었다. 그들은 새롭게 변화된 사람들이었다. 그러므로 이제는 하나님께서 그들을 구원하시려는 것이었다.
1)암몬 자손들은 자신들의 파멸에 무감각하였다. 그들은 하나로 뭉쳤으므로 일격에 멸망당할 수밖에 없었다(계 16:16).
2)이스라엘 자손들은 자신들의 구원에 활기를 띠었다. 그들도 마찬가지로 모였다(17절). 이스라엘은 십 팔 년간이나 이전과 같은 노예 상태로 적들에게 짓밟혀 있었다. 왜냐하면 그들은 하나가 되려고 하지 않았기 때문이었다. 각 집안, 성읍, 지파들은 각자의 입장을 고수하며 독자적으로 행동하였다. 그러므로 그들을 결합시킬 공동의 이익을 위한 책임감의 결여로 인해 그들 모두가 압제자들에게 쉽게 약탈당했던 것이다. 그러나 언제든지 그들이 뭉치기만 하면 잘해 나갈 수 있었다. 그들은 여기서 그렇게 하였다. 하나님의 백성 이스라엘이 공동의 유익을 증진하기 위해 그리고 공동의 적에 대항하기 위해 하나가 될 때, 그들 앞에 어떤 난관이 있을 수 있겠는가?
<적용> 진정한 회개는 죄에 대하여 하나님과 같은 심정을 가지는 것이다. 죄를 미워하고 죄에 대하여 분노하고 죄에서 돌아서는 것이다. 정말 하나님의 긍휼 밖에는 소망이 없다고 뼈저리게 느끼며 철저하게 회개한 적이 있는가? 자신에게, 이 시대에 회개의 영을 부어 달라고 기도하는 한 주간을 삼으라. |
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