담을 뛰어넘는 축복 - 대를 이어가는 축복 - 나와 후손들의 축복
5. 보호의 날개 아래로
*요절 : 여호와의 이름은 견고한 망대라 의인은 그리로 달려가서 안전함을 얻느니라(잠 18:10)
*본문 : 룻기 2:11-23
여호와의 이름은 견고한 망대요 보호의 날개다. 하나님은 자신의 날개 아래로 보호받기 위하여 찾아오는 사람을 절대로 거절하지 않으신다. 그 어떤 사람이라도 기쁘게 맞아 주시고 상 까지 주셔서 담을 뛰어넘는 축복을 주신다. 룻에게 베푼 보아스의 파격적인 선대는 그 날개 아래 보호 받으러 오는 자들에게 베푸시는 하나님의 파격적인 은혜의 한 그림이다.
1. 이스라엘의 하나님 여호와께서 그 ( 날개 ) 아래 보호 받으러 온 네게 ( 온전히 상 ) 주시기를 원하노라
- 룻의 응답: 내 ( 주 )여 내가 당신께 ( 은혜 ) 입기를 원하나이다.
룻은 보아스의 호의를 겸손하고 감사하게 받아들였다. 룻은 그 지방의 관습에 따라 보아스에게 큰 경의와 존경을 표했다(10절). 즉 '룻이 땅에 엎드려 절했다'. 룻은 자기가 보아스의 호의를 받을 만한 사람이 못 된다는 것을 겸손하게 인정했다. '나는 이방 여인이며(10절) 당신의 시녀의 하나와 같이 못합니다(13절).' 룻은 보아스가 계속해서 호의를 베풀어 주기를 간청한다. 보아스가 룻에서 곡식 베는 자들과 함께 저녁 식사를 하도록 했을 때 룻은 먹을 만큼만 먹고 곧 일어나서 이삭을 주웠다(14,15절).
2. 보아스가 룻에게 베푼 파격적인 선대가 무엇인가? ( 14-16)
보아스는 룻에게 아주 친절하게 대했다. 첫째, 보아스는 룻에게 다른 밭에 가서 이삭을 줍지 말고 자기 일군들과 함께 있으라고 한다. 왜냐하면 어떤 곳에 가도 그곳보다 좋지 못하기 때문에 다른 곳에 갈 필요가 없었던 것이다(8절). 둘째, 보아스는 하인들에게 룻을 친절하게 대해 주고 존중해 주라고 부탁했다. 룻은 이방인이었으며 그것이 룻의 말이나 옷차림이나 태도에서 역력했을 것이다. 셋째, 보아스는 룻에게 자기 하인들을 위해서 준비한 즐거움에 참예하게 하였다. 보아스는 룻에게 하인들이 길어 온 물을 마실 뿐 아니라 식사할 때에 와서 떡을 먹으라고 했으며(14절) 양념을 치는 것도 허락하였다. "네 떡 조각을 초에 찍으라. 그러면 맛이 좋을 것이다." 그리고 보아스는 하인들이 앉아서 식사할 때에 직접 참석하여 룻에게 '볶은 곡식을 주었다.' 넷째, 보아스는 비록 보지는 못했지만 룻이 시어머니를 극진히 모신다는 이야기를 듣고는 룻을 칭찬했다(11절). 그러나 보아스가 특별히 칭찬한 것은 룻이 자기 고향을 떠나서 유대교에 개종한 사실이었다. 다섯째, 보아스는 룻을 위해서 기도했다. 여호와께서 네 행한 일에 보응하시기를 원하며(12절). 믿음으로 하나님의 은혜의 날개 아래로 나아온 자들에게는 그들이 행한 일에 대한 상급을 충분히 주실 것을 확신할 수 있을 것이다. 유대인들은 개종한 사람들을 가리켜 "하나님의 존엄하신 날개 아래 모인 자"라고 부른다. 여섯째, 보아스는 룻에게 이삭 줍기를 계속하라고 격려했다. 보아스는 하인들에게 룻이 곡식단 사이에서 이삭을 줍게 놔두며 룻을 책망하지 못하게 명령했다.
3. 룻이 ( 저녁 )까지, ( 보리가 한에바쯤 ) 가량 거두었다. 그 ( )과 ( 주운 것 )을 시모에게 가져왔다. (17-18)
룻은 하루의 일을 끝냈다(17절). 룻은 시간을 허비하지 않으려고 애썼다. 즉 룻은 저녁 때가지 이삭을 주웟다. 룻은 주운 이삭을 흘리지 않으려고 주심했으며 손쉽게 집으로 가져가 곧 식사를 마련할 수 있도록 하기 위해 그 이삭을 떨었다. 룻은 이삭을 하나씩 하나씩 주웠으나 다 모아 보니 보리 한 에바, 곧 약 20되가 되었다.
4. 룻으로부터 그날에 있었던 이야기를 듣고 나오미는 무엇이라 했는가? (20절)
룻이 하루 일과를 소상하게 아룀
이삭 줍기를 마친 룻은 집으로 돌아와서는 하루 동안에 있었던 일들을 소상하게 시모에게 아뢰었습니다. 하루 일과로 피곤하고 지쳤을 것이지만, 하루 종일 혼자 지루하게 지냈을 시모를 생각하고는 어머니를 즐겁게 해 드리기 위해 시모의 말동무가 되어 드렸던 것입니다. 룻은 이렇게 자상하며 사려 깊은 믿음의 여성이었습니다.
- 생존한자와 사망한 자에게 은혜 베푸기를 그치지 아니한다는 것은 무슨 뜻일가?
나오미는 그가 누구인지를 알기 전이었지만(19절) 며느리에게 자비를 베푼 자를 위해서 간절히 기도했으며 용감히 기도의 화살을 당겼다. 그가 누구든 '너를 돌아본 자에게 복이 있기를 원하노라'. 나오미는 이제 보아스가 전에 자기 남편과 아들에게 베푼 친절을 기억하고는 이렇게 덧붙인다. 그가 생존한 자와 사망한 자에게 은혜 베풀기를 그치지 아니하도다. 나오미는 룻에게 보아스가 친족이라는 사실을 알려 준다.
20절. 생존한 자와 사망한 자에게. 생존한 자는 나오미와 룻을, 사망한 자는 엘리멜렉과 그의 두 아들을 뜻. 기업을 무를 자. 원어로 <la?G::고엘>이며 이전의 나오미에게 속한 토지들을 되찾아 줄 권리를 가진 사람. 보통 나오미의 근족이 됨.
- 나오미가 룻에게 무슨 당부를 했는가? (22절)
룻의 몸가짐을 삼가 조심하도록 당부함
나오미는 룻과 보아스를 부부로 맺어 주기로 결심하였습니다. 그리하여 룻에게 삼가 몸가짐을 조심하도록 당부하고 다른 남자와의 접촉을 삼가도록 하였습니다. 나오미는 이것이 하나님의 뜻임을 확신하였던 것입니다. 그리고 시어머니로서 정성을 다해 홀로된 며느리를 잘 보살피며, 그 마음이 흔들리지 않도록 따뜻하게 감싸 주었습니다. 참으로 나오미는 사랑 많고, 사려 깊은 시어머니였습니다.
룻은 자기에게 친절을 베풀어 준 사람이 보아스라고 말한다. 나오미는 보아스가 누군인가를 생각해 보고는 즉시 기억해 냈다. "그 사람은 우리 근족이다. 그 이름을 듣고 보니 잘 아는 사람이로구나." 나오미는 룻에게 계속 보아스의 밭에서 일하라고 했다(22절).
5. 룻이 ( 추수를 마칠때 )까지 보아스의 소녀들과 함께 이삭을 주우며 그 ( 시모 )와 함께 지냈다.
다른 밭에서 사람을 만나지 아니하는 것이 좋으니라. 왜냐하면 다른 밭에서 일하면 보아스의 친절을 무시하는 것이 되기 때문이다. 주님도 우리에게 너그러이 대해 주시지 않았는가? 다른 밭에 가지 말며 피조물에게서 행복과 만족을 추구하지 말자. 룻은 시어머니가 말하는 것을 충실하게 지켰으며 보리 추수뿐만 아니라 그 후에 밀 추수를 마칠 때까지 계속해서 이 삭을 주워 겨울에 먹을 양식을 장만할 수 있었다(잠 6:6-8).
<적응> 어떤 상황, 어떤 문제, 어떤 사람이라도 품으시는 하나님의 보호의 날개를 묵상하고, 그 날개 밑에서 보호받고 있는 자신의 모습을 그려보기
시모를 따라 베들레헴으로 온 룻의 효성과 아름다운 성품은 하늘 보좌를 감동시켰습니다. 하나님께서는 이렇게 아름답고 착한 믿음의 여성 룻을 보아스와 만나게 하시고 장차 그리스도의 계보에 오르게 하기 위한 놀라운 섭리와 계획을 준비하고 계셨던 것입니다.
베들레헴으로 이주해 온 룻은 어려운 생활에도 불평 한마디하지 않고 이삭을 주으며 시어머니를 공경하였다. 하나님은 이런 룻의 효성을 보시고 그로 하여금 예수의 조상이 되는 축복을 주신 것이다. 이와 같이 부모에게 효도하는 자는 땅에서 축복을 얻을 것임을 교훈해 준다. 하나님께서 십계명에서 약속하신 것같이 부모에게 공경하는 자는 땅에서 잘되고 장수의 축복을 누리게 되는 것이다. 그러므로 성도들이 하나님의 일을 한다거나 자신의 사업이 바쁘다는 핑계로 부모를 돌보지 않는다면 오히려 모든 일이 실패로 돌아갈 것임을 기억해야 한다.
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